patari.org

[παρκομετροφάγος]

Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες

Το χρονικό και το αληθινό ρεπορτάζ από μια πραγματική Λαϊκή Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας


Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , η Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων
και η Πανελλήνια Επιτροπή Αγώνα για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης καλούσαν τους Έλληνες πολίτες, να διαμαρτυρηθούν έξω από τη Βουλή ,στις 7.00 μμ, για την προδοτική ψήφιση του εθνοκτόνου λαθρονόμου.

Το σύστημα της παραπληροφόρησης των φασιστικών ΜΜΕ και οι «παπαγάλοι» του καθεστώτος διέδιδαν ψευδώς, ότι «ακροδεξιές οργανώσεις σχεδιάζουν να καταλάβουν την Βουλή».

Στις 6.35 μμ, με μια αιφνιδιαστική ενέργεια, ο Τάσος Χατζηπαράσχου από την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας με τον Πάνο Παπαδόπουλο από τους Ανένταχτους Πατριώτες μαζί με άλλους 150 πολίτες, κατέλαβαν τον χώρο έξω από τη Βουλή
στην Β. Σοφίας. Ταυτόχρονα ,με την κατάληψη του χώρου , ο Τάσος Χατζηπαράσχου και ο Πάνος Παπαδόπουλος, ξεκίνησαν τις διαπραγματεύσεις με τον επικεφαλής αστυνομικό, για την παραχώρηση του οδοστρώματος για τη διαμαρτυρία.

Άμεσα ενημερώθηκε ο υπουργός ΠΡΟ.ΠΟ και διέταξε την απομάκρυνση των πολιτών που κατέλαβαν το οδόστρωμα.

Εκείνη την ώρα στις 6.50 μμ , προσήλθαν πολυπληθής ομάδες της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας, Πατριωτικής Αριστεράς και του Ε.Α.Ρ και οι συγκεντρωμένοι διαδηλωτές ήσαν περίπου χίλιοι.

Τα ΜΑΤ του Χρυσοχοΐδη-Κοεντζόγλου, που πιάστηκαν στον ύπνο, προσπάθησαν να επέμβουν, βρέθηκαν σε μειονεκτική θέση και μην μπορώντας να κάνουν αλλιώς, αναγκάστηκαν να παραχωρήσουν την κάθοδο της Βασιλίσσης Σοφίας.
Λίγο αργότερα έφτασε κλιμάκιο της ΝΕΟΣ (Νεολαία ΛΑΟΣ) και η κύρια δύναμη των Ανένταχτων.

Εκείνη την ώρα πέρασε μέσα στη Βουλή το αυτοκίνητο με τον Πάγκαλο, ο οποίος αποδοκιμάστηκε έντονα και γιουχαΐστηκε.

Την συγκέντρωση κατά της Προδοσίας του Ελληνικού Λαού στήριξαν, οι Κάτοικοι του Αγ. Παντελεήμωνα,οι Κάτοικοι της Πλατείας Αμερικής, ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ, ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΠΑΛΑΙΧΘΩΝ ενώ προσήλθαν πατριώτες από τη Θεσσαλονίκη και τη Λάρισα.

Κατά τις 8.00 μμ η συγκέντρωση έφτασε στο αποκορύφωμα με συμμετοχή περισσότερων από 3000 διαδηλωτών .

Τα συνθήματα που κυριαρχούσαν ήσαν:
-Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες
-Λαός Ενωμένος ποτέ Νικημένος
-Έλληνας Γεννιέσαι δεν Γίνεσαι

-Αλλαγή, Αλλαγή, οι προδότες στο Γουδί
-Ο λαός δεν ξεχνά, τους προδότες τους κρεμά
-Ο Λαός απαιτεί οι προδότες στο Γουδί
-Η ξενοφοβία είναι μια απάτη, Δουλειά –Δουλειά, στον Έλληνα εργάτη
-Ούτε με υπογραφές, ούτε με χαρτιά, σ’ αυτό το νομοσχέδιο τσεκούρι και φωτιά
-Αντεπίθεση, Εθνική Αντίσταση

Στον Χώρο της διαδήλωσης δεν υπήρχαν κομματικά πανό. Ένα πανό έγραφε Έλληνας, Γεννιέσαι δεν γίνεσαι, ένα άλλο η Ελλάδα, Ανήκει στους Έλληνες και ένα τρίτο Λευτεριά στον Δημήτρη Παπαγεωργίου. Οι συγκεντρωμένοι κρατούσαν μόνο την Ελληνική σημαία.

Την ίδια ώρα ο μηχανισμός των «έγκυρων Παπαγάλων» της Αστυνομίας διέδιδε, κατόπιν «πληροφοριών», από τα δελτία των 8, ότι την συγκέντρωση έκανε η «Χρυσή Αυγή».

Εκ μέρους της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας απευθύνθηκε στους διαδηλωτές ο Σπύρος Χατζάρας που τόνισε μεταξύ άλλων ότι, «Ο αγώνας, για Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή Κυριαρχία, και Κοινωνική Δικαιοσύνη, τώρα αρχίζει», και το Κίνημα Εθνικής Αναγέννησης θα σαρώσει τους πράκτορες, τους εθνομηδενιστές, και τους προδότες».

Ο Σπύρος Χατζάρας, υπογράμμισε ότι στόχος της «Ένταξης» των μουσουλμάνων, είναι ο εξισλαμισμός της Ελλάδας , ώστε να περάσουν τα νέο-οθωμανικά σχέδια, ότι η παροχή δικαιώματος ψήφου στους λαθρο-εισβολείς αποσκοπεί στη δημιουργία εθνικών και θρησκευτικών μειονοτήτων στα νησιά του Αιγαίου, στην Μακεδονία και την Ήπειρο, και οδηγεί μαθηματικά στην αυτονόμηση της Θράκης.

Ο Σπύρος Χατζάρας τόνισε ότι όσοι βουλευτές ψηφίσουν το λαθρονοπμοσχέδιο θα έχουν ασκήσει την εξουσία που τους έδωσε ο ελληνικός λαός, υπέρ άλλων λαών και άλλων Εθνών, και επομένως θα έχουν παραβιάσει το Σύνταγμα ,και ότι, αυτό θα συνιστά «πράξη εσχάτης Προδοσίας»

Εκείνη την ώρα ο Τάσος Χατζηπαράσχου από την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας, έστησε συμβολικά δυο κρεμάλες για τους δωσίλογους, στο δέντρο έξω από τη βουλή

Σχετικό βίντεο εδώ:

http://www.youtube.com/watch?v=nc_9lJntgrU

Στις 8.30 έφτασε στο χώρο της συγκέντρωσης ο πολιτικός κρατούμενος Σάββας Χατζηπαρασκευάς, που είχε απελευθερωθεί λίγες ώρες πριν, και αποθεώθηκε από τους συγκεντρωμένους.

Κατά τις δέκα το βράδυ η συγκέντρωση, με συντεταγμένη πορεία, κατευθύνθηκε προς τον Άγνωστο Στρατιώτη για να αποδώσει φόρο τιμής, κάτι που απαγόρευσε ο Χρυσοχοΐδης-Κοεντζόγλου

Οι διαδηλωτές παρέμειναν στο επάνω πεζοδρόμιο της πλατείας Συντάγματος για περίπου μία ώρα και διαλυθήκαν με ασφάλεια ανανεώνοντας το ραντεβού για την Δευτέρα στις 7 το βράδι μπροστά στην προεδρία της Δημοκρατίας.


Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , η Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων
και η Πανελλήνια Επιτροπή Αγώνα για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης ευχαριστούν τον απλό πολίτη που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα, τις οργανώσεις που στήριξαν την εκδήλωση, καθώς και τις ομάδες περιφρούρησης για την άψογη παρουσία τους.

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

[παρευρισκόμενος]

Αν κοβότανε η -εσκεμένη- μαλακία του τύπου "αναρχικοί και μπολσεβίκοι αυτή η γή δεν σας ανήκει" κάτι τέτοιες συγκεντρώσεις θα ήταν αναμφίβολα πολύ λαϊκότερες.
Έχοντας προσωπικά πάρει ένα μάτι από πραγματική συγκέντρωση της Χρυσής Αυγής πολύ πρόσφατα, συγκεκριμένα στο ετήσιο μνημόσυνο που πραγματοποιούν για τους τρεις νεκρούς των Ιμίων, και συγκρίνοντας εκείνη την εικόνα με την χθεσινή, υποστηρίζω με βεβαιότητα ότι όντως αυτή η συγκέντρωση εχθές έξω από την βουλή ήταν λαϊκότερη και με ασύγκριτα μεγαλύτερη αντιπροσώπευση στην πολιτική προέλευση των παρευρισκομένων. Είδα ασύγκριτα περισσότερες μετριοπαθείς φυσιογνωμίες απ' ό,τι στο μνημόσυνο των Ιμίων.
Κάποιοι δεν θέλουν να καταλάβουν πως εχθές, εκεί μέσα, βρίσκονταν και πασόκοι, και νεοδημοκράτες, και "χριστιανόπληκτοι", και άθεοι, και κεντρώοι, και "συντηρούκλες", και αριστεροί, ίσως και μπολσεβίκοι.

Σίγουρα, υπό το βάρος της σημασίας του εθνοπροδοτικού και αντεργατικού νομοσχεδίου που στοχεύει ταυτόχρονα και στην εθνική κυριαρχία και στα εργατικά δικαιώματα με την επίσημη νομιμοποίηση της απεργοσπασίας, η προσέλευση θα έπρεπε να ήταν πολύ μεγαλύτερη. Προσωπικά δεν ικανοποιήθηκα καθόλου. Μάλλον απαισιοδοξία αποκόμισα. Εντούτοις, ακριβώς επειδή ήταν ζωτικής σημασίας να είναι ακόμη μαζικότερη η συμμετοχή, ο καθείς μπορεί να αντιληφθεί στο χθεσινό μικρότερο από όσο θα έπρεπε πλήθος η σημασία και της μίας μονάδας, και τους ενός ακόμη παρευρισκομένου ήταν ανεκτίμητη.

Το γιατί κάποιοι αντιτίθενται στο "λαός ενωμένος ποτέ νικημένος" που ακούστηκε έχει σίγουρα μια εξήγηση. Λαμβάνοντας υπ' όψιν και ένα άλλο σύνθημα, το "δεν υπάρχει δεξιά, δεν υπάρχει αριστερά, μόνο κόκκαλα ελλήνων..." και με δεδομένη την αντίφασή του με το "αναρχικοί και μπολεσβίκοι...", καταλαβαίνουμε πως και αριστερά υπάρχει, και δεξιά, και πως κάποιοι δεν θέλουν το λαό ενωμένο και ανίκητο, και πως θέλουν να δώσουν και το άλλοθι δημοκρατικότητας και "αριστεροσύνης" στον Πάγκαλο και την παρέα του, τιμώντας τους πραγματικούς φασίστες νεοταξίτες με την αίγλη του μπολσεβίκου και επαναστάτη.

Αυτό θέλουν να κάνουν. Να αφαιρέσουν από την πασοκική εξουσιαστική σαπίλα την φασιστική ενοχή που την βαρύνει και να ρίξουν το φταίξιμο από το Κεφάλαιο στην οκτωβριανή επανάσταση. Ωσάν οι εξαθλιωμένοι του '17, που έφτασαν στο αμήν και γκρέμισαν τον διεφθαρμένο και χοντρόπετσο Τσάρο πραγματοποιώντας τον ενδοξότερο άθλο του 20ου αιώνα και αποδεικνύοντας πως η ελπίδα και το αναπάντεχο έρχεται από τους αδικημένους, έχουν κάτι κοινό με το χοληστερινούχο εκτόπισμα της "σοσιαλιστικής" μπάκας και κοινοβουλευτικής βολεψιάς.

Κατά την πεποίθησή μου έχουν καθαρά προβοκατόρικη στόχευση τέτοια συνθήματα που εξωραΐζουν την πλανητική αλητεία και των αμερικανόδουλο δωσιλογισμό με την αποφασιστικότητα και το ήθος των μπολσεβίκων. Στοχεύουν από τα "ακροδεξιά", σε αγαστή συνεργασία με τις "ακροαριστερές" προσπάθειες να παρουσιαστεί ο σύγχρονος ναζιστικός Γκοτζαμάνης των Εξαρχείων ως "αναρχικός" και "αντιεξουσιαστής", στο να απενοχοποιηθεί το εσαεί εθνοπροδοτικό Κεφάλαιο από τον πρόστυχο ρόλο του και να φορτωθούν άλλοι, οι πραγματικά επαναστάτες και αντικαθεστωτικοί, το βάρος του εγκλήματος.

Σε συμπλήρωση του προβοκατόρικου ρόλου, συνειδητού για κάποιους υψηλόβαθμους, ασυνείδητου συνήθως για κάποιους άλλους χαμηλόβαθμους, θα αναφέρω και το εξής:
Ολοι αυτοί που κόβουν το κεφάλι τους πως ΓΙΑ ΟΛΑ τα κακά φταίνε οι εβραίοι -και όχι το ορθότερο οι σιωνιστέςαμερικανοτσάτσοι τοκογλύφοι για μερικά- και πως μας κυβερνά η σατανιστική εβραιομπολσεβικική συνωμοσία, δεν αναγνωρίζουν καθόλου την σημασία που θα είχε η -έστω καιροσκοπική- σύμπλευση της Εκκλησίας η οποία με τις λεγεώνες των "χριστιανόπληκτων" που θα κινητοποιούσε θα έκανε τους δωσίλογους του κυνοβουλίου να τρέμουνε με τους κραδασμούς που θα προκαλούσαν στην γή οι λαοσυνάξεις αυτού του τεράστιου μηχανισμού. Όπως έτρεμε ο ευρωδωσίλογος το '99 με τις "εκσυγχρονιστικές" ταυτότητες.

Απεναντίας, οι "εβραιοφάγοι" εθνικιστές, εμμένουν στην εγγύηση ηδονής της προβοκατόρικης αυτοϊκανοποίησης και έχουν να πούν ότι και αυτή η επιβολή του χριστιανισμού ήταν μια εβραϊκή συνωμοσία για να γκρεμισθεί ο πατροπαράδοτος Απόλλωνας και Ζευς. Κυρήττουν επιστροφή στο "ελληνοπρεπές" δωδεκάθεο...
Δεν θέλουν ούτε εβραιόπληκτους "χριστιανούς", ούτε "εβραιοκινούμενους" μπολσεβίκους...

Τα ίδια ακριβώς που θέλει και ο Πάγκαλος. Να αντιδρά και να διαμαρτύρεται ο τρείς και ο κούκος. Και όχι τα πλήθη του λαού που θα έχουν απ' όλα: και αγανακτισμένους πασόκους, και αρρωστημένους νεοδημοκράτες, και γραφικούς κεντρώους, και μελισσοκόμους, και μετανοημένους συριζαίους, και κατα φαντασίαν "ακροδεξιούς", και θαραλλέους κουκουέδες, και "εβραιόπληκτους" "χριστιανούληδες", και οδοκαθαριστές, και πυρηνικούς επιστήμονες, και αγράμματους, και πανεπιστήμονες, και συντρηρούκλες και ριζοσπάστες.

Όσοι μιλάνε για "αναρχικούς και μπολσεβίκους" που "μας κυβερνάνε" κάνουν την δουλειά του ΠΑΣΟΚ και της αμερικάνικης πρεσβείας από την ανάποδη.
Αν οι ψευτοαναρχικοί πρεζάκηδες και οι "αριστεροί" του πρωκτού τύπου Σύριζα απολαμβάνουν όντως ασυλία να σκοτώνουν και να καίνε και να βεβηλώνουν, συμβαίνει επειδή είναι ΚΡΑΤΙΚΟΙ ΧΑΦΙΕΔΕΣ και εκτελούν εντολές της Εξουσίας.
Δεν είναι ούτε αριστεροί, ούτε μπολσεβίκοι όπως δεν ήταν υπέρ του έθνους ο παρακρατικός ρουφιάνος Γκοτζαμάνης της ξενόδουλης και αμερικανόδουλης Δεξιάς, όπως δεν ήταν πατριώτης και έλληνας ο λακές των ναζί Τσολάκογλου και οι υπόλοιποι Ράλληδες.

[εθνικιστής]

Αγαπητοί φίλοι, θα γράψω κι εγώ τα σχόλιά μου για τη συγκέντρωση της Τετάρτης.
Πρώτα απ' όλα θα διαφωνήσω σχετικά με τις εντυπώσεις που άφησε ο όγκος της συγκέντρωσης. Σίγουρα όλοι μας θα θέλαμε να συγκεντρωνόταν μεγαλύτερος αριθμός συμπολιτών μας, όμως αν λάβουμε υπόψη κάποια επιπλέον ζητήματα, εκτιμώ ότι η στάση μας αυτή θα μετριαστεί. Ας αναλογιστούμε αρχικά με ποιους τρόπους ενημερώθηκε ο κόσμος για τη συγκέντρωση αυτή. Από μια εκπομπή ενός "μικρού" τηλεοπτικού καναλιού και από μικρές ομάδες-χώρους του διαδικτύου. Ο περισσότερος κόσμος που περνούσε ανάμεσα από τους διαδηλωτές δεν ήξερε τι συνέβαινε. Ας αναλογιστούμε επίσης ότι χωρίς ισχυρά επικοινωνιακά μέσα έπρεπε να κινητοποιηθεί ένα σύνολο ανθρώπων που προέρχονται από διαφορετικούς (ενίοτε και αντίπαλους) πολιτικούς χώρους, που θα έπρεπε να συνασπιστούν μπροστά σε έναν κοινό εχθρό. Νομίζεται ότι κάτι τέτοιο είναι εύκολο να επιτευχθεί; Εγώ που έχω μια α πείρα στην ιστορία του εθνικιστικού χώρου θα σας απαντήσω αρνητικά. Τουλάχιστον, σε ό,τι αφορά τους εθνικιστές ,οι όποιες προσπάθειες συνενόησης έχουν πραγματοποιηθεί κατά καιρούς, σπάνια απέφεραν καρπούς. Συνεπώς, υπό ετούτη την οπτική, το χθεσινό γεγονός αλλά και η γενικότερη προσπάθεια του τελευταίου καιρού μάλλον ελπιδοφόρα μπορεί να χαρακτηριστεί.

Τώρα όσον αφορά τα συνθήματα ειμαι πρόθυμος να κατανοήσω ότι ενδέχεται να ενόχλησαν ορισμένους. Εγώ δεν είμαι μέλος της Χρυσής Αυγής (αν και έχω υπάρξει ψηφοφόρος της) και δεν θέλω να υπερασπιστώ κανέναν. Απλώς, εκτιμώ ότι αυτό αποτελεί ένα γεγονός μικρής σημασίας μπροστά στο ότι 2000 κόσμος διαφόρων ηλικιών και πολιτικών προσανατολισμών βρέθηκε αυτή τη μέρα εκεί για να φυλάξει τις Θερμοπύλες του ελληνισμού. Ανοιχτή συγκέντρωση ήταν στο κάτω-κάτω, κάποια πράγματα μπορεί να ξέφυγουν από τον κεντρικό σχεδιασμό, όταν μάλιστα αυτός πραγματοποιείται από πολλούς φορείς (και όταν για να είμαστε ειλικρινείς, η πλειοψηφία των συγκεντρωμένων άνηκε στον εθνικιστικό χώρο). Κατανοώντας τις όποιες διαφωνίες, εγώ τουλάχιστον δεν διαπίστωσα ότι ο κόσμος ενοχλήθηκε από αυτό το γεγονός ή ότι δημιουργήθηκε κάποιο τέτοιο θέμα (να μου πείτε για το ότι υπήρξε μια ένταση μεταξύ μελών της Χρυσής Αυγής και ανθρώπων του περιοδικού Patria/αυτόνομων εθνικιστών αυτό θα το δεχτώ ως απαράδεκτη συμπεριφορά, όμως και τούτο ξεθύμανε σύντομα και όλα κύλησαν ομαλά).

Εμένα αυτό που με ενόχλησε πραγματικά ήταν τα εμμετικά σχόλια του Καρατζαφέρη εντός του κοινοβουλίου, όταν μάλιστα στελέχη του ΛΑΟΣ όπως ο Γιαννάκενας και ο Καραθάνος ήταν ανάμεσά μας. Η γνωστή τακτική "..τα έχουμε καλά με όλους". Αν αυτό δεν είναι πολιτικός τσαρλατανισμός, τότε τι είναι;

Θέλω τέλος να επισημάνω ότι υπήρξε και ένα πρόβλημα με το χώρο της αρχικής συγκέντρωσης. Από τις 18:30 μέχρι τις 19:30 αρκετός κόσμος συγκεντρωνόταν μπροστά από τον άγνωστο στρατιώτη. Πραγματοποιήθηκε πραγματικό μπλέξιμο, με αρκετούς φίλους να ψάχνουν δεξιά και αριστερά που θα μαζευόμασταν. Υπήρξαν άτομα που ήρθαν, είδαν τους λίγους συγκεντρωμένους, δεν κατάλαβαν ότι οι υπόλοιποι ήταν στα λουλουδάδικα και έφυγαν απογοητευμένοι..Εδώ θα πρέπει να εκφράσω ένα μεγάλο ευχαριστώ στα μέλη της Φοιτητικής Λέσχης Φανταστικής Λογοτεχνίας, που περίμεναν στο συγκεκριμένο σημείο για πολύ ώρα στέλνοντας τον κόσμο εκεί που έπρεπε. Απ' ότι βλέπω δεν έχετε αναφέρει την συμμετοχή αυτού του συλλόγου στη συγέντρωση και εγώ οφείλω να το κάνω (αν και για να είμαι ειλικρινής, μέχρι προχτές δεν γνώριζα την ύπαρξή του). Εξάλλου, απ' ότι είδα, ήταν και ο μοναδικός οργανωμένος φοιτητικός σύλλογος που κατέβηκε στη συγκέντρωση και μάλιστα αφήνοντας εξαιρετικές εντυπώσεις.

Τελειώνοντας, έχω να πω ότι η οικοδόμηση ενός κοινού λαϊκού πατριωτικού μετώπου αποτελεί κάτι αναγκαίο, αλλά και δύσκολο. Χρειάζεται υπομονή και αλληλοκατανόηση όλων των συντελεστών. Οι "βαλτοί" θα φανούν στη πορεία. Ας μην ανεβάζουμε λοιπόν τους τόνους και ας μην τρέφουμε υπερβολικές φιλοδοξίες από την αρχή. Κάτι καινούργιο γεννιέται και δείχνει όμορφο. Ας το προσέξουμε , λοιπόν..

[Μ.Σ.]

«Εθνικιστή», κατανοώ το πρόβλημα της ενημέρωσης. Ο κόσμος δεν γνώριζε ότι θα γινόταν μια εκδήλωση-διαμαρτυρία για το εγκληματικό νομοσχέδιο περί ιθαγένειας αλλοδαπών. Άλλοι έχουν τα μεγάλα μέσα και ήταν επόμενο όχι μόνο να θάψουν την είδηση αλλά και να προβοκάρουν. Επίσης γνωστό είναι ότι οι διάφορες πολιτικές οργανώσεις πολύ δύσκολα συνεννοούνται μεταξύ τους. Δεν ξέρω τι γίνεται στον «εθνικιστικό χώρο», γνωρίζω όμως τον χώρο της Αριστεράς. Κόμματα και αποκόμματα, που κατά κανόνα δεν έχουν καμία ουσιαστική πολιτική διαφορά, φυτοζωούν το καθένα στη μοναξιά του. Αυτό είναι μια έκφραση του πολιτικού αδιεξόδου.

Όμως πρέπει να καταλάβουμε ότι στη συλλογική μνήμη του ελληνικού λαού (και όχι μόνο του ελληνικού) έχει χαραχτεί ανεξίτηλα η φρίκη απ’ την ναζιστική Κατοχή και από τις στρατιωτικές δικτατορίες. Ο Έλληνας πολίτης φοβάται και απεχθάνεται τον αντικομουνισμό που έζησε στον εμφύλιο, ακόμα και όταν περιφρονεί τα «αριστερά» κόμματα και είναι ψηφοφόρος της Δεξιάς (τύπου Ν.Δ) ή της Δεξιάς (τύπου ΠΑΣΟΚ). Γι αυτό, στις εκλογές, η ΕΠΕΝ πρώτα και τώρα η διάδοχος της Χρυσή Αυγή, αποτυγχάνουν να συγκεντρώσουν κάποιο αξιοπρεπές ποσοστό.

Αυτός λοιπόν ο λαός ακόμα και είχε ενημερωθεί απ’ τα μεγάλα κανάλια, δεν θα ερχόταν σε μια συγκέντρωση όταν ξέρει ότι μετέχουν σ’ αυτή γνωστοί νοσταλγοί των Ναζί και νοσταλγοί των στρατιωτικών δικτατοριών που στο παρελθόν έχουν ανεβεί πραξικοπηματικά στην εξουσία, καβάλα στα τανκς. Και το πολιτικό στίγμα δύνεται από μερικά συνθήματα, όπως «αναρχικοί και μπολσεβίκοι, αυτή η γη δεν σας ανήκει», «Τα τανκς δεν ξεχνούν», «Λαός – στρατός», που σαφώς παραπέμπουν σε πραξικόπημα. Αυτά τα συνθήματα τα αποστρέφεται ακόμα και η πλειοψηφία των στρατιωτικών και των αστυνομικών.

Σ’ αυτά να προσθέσουμε και την στάση των «εθνικιστών» στα τεράστια οικονομικά προβλήματα επιβίωσης που αντιμετωπίζει ο ελληνικός λαός. Αδιαφορούν γι αυτά ή και οικτίρουν τους εργαζόμενους που αντιστέκονται στην καταστροφική πολιτική των κυβερνήσεων. Πραγματικά είναι παράξενη αυτή η αγάπη των εθνικιστών προς το Έθνος, όταν δεν ιδρώνει τ’ αυτί τους (θα έλεγα) για την δυστυχία του Έθνους. Όμως στην ιστορία δεν υπήρξε ποτές εθνικός αγώνας που δεν ήταν ταυτόχρονα κοινωνικός. Ούτε πρόκειται να υπάρξει. Πατρίδα και ψωμί, πάνε μαζί.

Κι αν ακόμα, λόγω ελλιπούς πληροφόρησης περί της πολιτικής οπτικής των διοργανωτών, κάποια τμήματα του λαού προσεγγίζανε την εκδήλωση, να είσαι σίγουρος, ότι σχεδόν στο σύνολό τους θα αποχωρούσαν. Κατά την γνώμη μου ο «εθνικιστικός χώρος» είναι καταδικασμένος να μείνει φτωχός, μολονότι η προδοσία των κοινοβουλευτικών κομμάτων και της «ψευτο-αριστεράς» κάνει επιτακτική την ανάγκη ενός νέου πατριωτικού φορέα. Η περίπτωση του Λεπέν στη Γαλλία είναι διδακτική.

[εθνικιστής]

Αγαπητέ Μ.Σ

στη συλλογική μνήμη του ελληνικού λαού έχουν χαραθεί πολλά ιστορικά γεγονότα. Σε αυτό βέβαια συμβάλει και η παρεχόμενη ιστοριογραφία της κάθε εποχής. Για παράδειγμα, πιστεύω ότι θα συμφωνήσεις πως οι αγώνες των εθνικιστών για την ένωση μητέρας Ελλάδος-Κύπρου έχουν αποσιωπηθεί από το "πνευματικό κατεστημενο" της μεταπολίτευσης. Επίσης, θα συμφωνήσεις ότι ανεξάρτητα από τη βούληση του λαού, τις αποφάσεις τις λαμβάνουν τελικά οι κυβερνήτες (πάρε για παραδειγμα την περίπτωση του λαθρο-νομοσχεδίου, που το 90% και πλέον του ελληνικού λαού είναι κόντρα σε αυτό και η κυβέρνηση το ψήφισε), και ο κυβερνήτης του ΟΧΙ ήταν εθνικιστής. Συνεπώς, ο εθνικισμός και οι ιδεολογικές του προεκτάσεις έχουν θετικές και αρνητικές εντυπώσεις στο εθνικό μας υποσυνείδητο, όπως και όλες οι υπόλοιπες πολιτικές θεωρίες. Ενθυμούμενος μάλιστα τα εκλογικά ποσοστά, λόγω του παραδείγματός σου, θα σου θυμίσω το 7% της εθνικής παράταξης και τα ποσοστά του σαλτιμπάγκου Καρατζαφέρη, που ως επί το πλείστον βασίζονται σε ψήφους εθνικιστών. Και δεν καταλαβαίνω γιατί το παράδειγμα του Λεπέν συνιστά αποτυχία, με συνεχή εκπροσώπηση στο ευρωκοινοβούλιο, με 19,5% μεγαλύτερο ποσοστό και με συρρίκνωση της δύναμής του όταν το κυρίαρχο κόμμα της γαλλικής δεξιάς μετατρέπεται από φιλελεύθερο σε συντηρητικό υιοθετώντας αρκετές από τις εθνικιστικές θέσεις.

Δε νομίζω λοιπόν ότι οι μνήμες ήταν αυτές που θα απέτρεπαν τον κόσμο να ενωθεί σε μια ακόμη μεγαλύτερη συγκέντρωση. Εξάλλου έχουν περάσει πολλά χρόνια από τις μελανές στιγμές του εθνικισμού, στις οποίες αναφέρεσαι. Οι περισσότεροι από εμάς δεν τις έχουν ζήσει και συνεπώς δεν τις έχουν στιγματίσει πραγματικά, αλλά επιφανειακά λόγω της παρεχόμενης ιστοριογραφίας. Δηλαδή, εγώ δεν έζησα την εποχή του πραξικοπήματος, όπως και ο μισός σημερινός ελληνικός πληθυσμός. Δεν ξέρω τι συνέβη. Μπορεί να ήταν όπως ακριβώς το περιγράφεις. Δεν θα διαφωνήσω. Απλώς, οι νεότερες γενιές έχουμε ζήσει τη μεταπολίτευση και αυτή η περίοδος είναι που αποτελεί το κριτήριο. Ή συμβιβάζεσαι με αυτή την κατεστημένη αλητεία ή είσαι κόντρα της. Και στο χώρο των αντιστεκόμενων εγώ (και πιστεύω η συντριπτική πλειψηφία των συνελλήνων που ακολουθεί αυτό το δρόμο)θέλω να συμμετέχω με τον κάθε πατριώτη, είτε είναι αριστερός είτε εθνικιστής είτε κεντρώος κλπ.

Όσον αφορά την αντιμετώπιση του κόσμου, εγώ προσέλαβα διαφορετική εικόνα. Σχεδόν όλοι οι περαστικοί που ενημερώθηκαν για το αντικείμενο της συγκέντρωσης εισήλθαν στο πλήθος των συγκεντρωμένων ή χειροκρότησαν την όλη προσπάθεια, χωρίς να ρωτήσουν ποιος τη διοργάνωσε, αν ήταν από συγκεκριμένο κόμμα κλπ. Δεν ξέρω αν εσύ αντιμετώπισες διαφορετικές συμπεριφορές. Εγώ πάντως αυτό είδα, αυτό αναφέρω.

Στα οικονομικά ζητήματα, τώρα, θα συμφωνήσω ότι πολιτικοί χώροι όπως το ΛΑΟΣ και άλλες ομάδες δεν δίνουν έμφαση στα δίκαια της εργατικής τάξης, καταλήγοντας να γίνουν αστικά δεκανίκια του συστήματος, καταπατώντας το λαϊκό χαρακτήρα της εθνικιστικής θεωρίας . Υπάρχουν άλλες όμως, όπως για παράδειγμα ο Μαύρος Κρίνος, που εστιάζει σε τέτοια ζητήματα. Ασχέτως, πάντως του τι εκφράζει η κάθε υπο-ομάδα, το γεγονός είναι πως ο εθνικισμός από την πρώτη εποχή που παρουσιάστηκε ως οργανωμένη πολιτική θεωρία μέσα από τους ρομαντικούς στοχαστές του 18ου αιώνα ήταν λαϊκός και αντιαστικός-αντινεωτερικός.

Τέλος, για το γεγονός ότι οι μικροί πολιτικοί χώροι δεν καταφέρνουν να συνενοηθούν, στο δικό μου χώρο γνωρίζω ότι κυρίως ευθύνεται η έλλειψη σοβαρότητας ,ίσως και ηθικής καθαρότητας, των διαφόρων ηγετίσκων.

Γι αυτό λοιπόν χρειάζεται μια νέα σαρωτική μαζική πατριωτική δυναμική, προκειμένου να ξεριζώσει εμπόδια, να φέρει σε επαφή ποιοτικούς ανθρώπους από κάθε πλευρά του πατριωτικού πολιτικού φάσματος και να θέσει τα θεμέλια μιας επιτυχημένης πατριωτικής πολιτικής -και κυρίως κοινωνικής- παρουσίας. Εργατικές ενώσεις πατριωτών, πολιτιστικοί σύλλογοι, φοιτητικές παρατάξεις, εκεί πρέπει να εστιάσουμε. Προσπάθειες όπως αυτή της Τετάρτης ήταν επιτυχημένες και είχαν αυτό τον προσανατολισμό (θα επαναλάβω το παράδειγμα των παιδιών της Φοιτητικής Λέσχης Φανταστικής Λογοτεχνίας, που μου άφησαν άριστες εντυπώσεις ως φοιτητικός, πολιτιστικός, ανεξάρτητος σύλλογος-τέτοιες προσπάθειες πρέπει να ευδοκιμήσουν).
Δεν χρειάζεται, λοιπόν, (κατά τη γνώμη μου πάντα) να αυτοσκαλίζουμε το δημιούργημά μας, και μάλιστα μετά από μια επιτυχημένη πρώτη προσπάθεια, για να βρούμε ατέλειες. Και βέβαια υπάρχουν τέτοιες. Το θέμα είναι να τις ξεπεράσουμε στην πορεία.
Όποιος μπορεί συνεχίζει, όποιος όχι ας λάβει τις αποφάσεις του.

[Επισκέπτης]

Ένα από τα καλύτερα στιγμιότυπα της διαμαρτυρίας.

Αφιερωμένο στους δωσίλογους
από χέρια αριστερού…

http://www.youtube.com/watch?v=nc_9lJntgrU&feature=player_embedded

[Μνήμων]

[quote:7f853cc0f0="εθνικιστής"]στη συλλογική μνήμη του ελληνικού λαού έχουν χαθεί πολλά ιστορικά γεγονότα. Σε αυτό βέβαια συμβάλει και η παρεχόμενη ιστοριογραφία της κάθε εποχής.

[Επισκέπτης]

Φίλε Μνήμων,

διαστρεβλώνεις τα όσα λέω. Ξαναδιάβασε την πρώτη μου φράση και θα δεις ότι δεν έγραψα "..έχουν χαθεί", αλλά "..έχουν χαραχθεί" (με την απουσία του Χ, για την οποία αναλαμβάνω το κόστος!).

Και στη δημιουργία της συλλογικής συνείδησης, βεβαίως και συμβάλει -μεταξύ των άλλων- και η ιστοριογραφία.
Και μάλιστα στις νεωτερικές κοινωνίες, με τη μαζική παιδεία, τον ατομικισμό, το ρόλο των κατευθυνόμενων ΜΜΕ και τη χαλάρωση των συλλογικών δομών, μάλλον η ιστοριογραφία παίζει πολύ σημαντικό ρόλο.

Ή μήπως αμφιβάλεις ότι η συλλογική μνήμη των ευρωπαϊκών εθνών ξεφτίζει καθημερινά, μεταξύ των άλλων, και λόγω της προπαγάνδας στην οποία αναφέρθηκες. Τι άλλο θα μπορούσε να δημιουργήσει το θαμπό μανδύα με τον οποίο έχει περιτυλιχθεί ο αγώνας των Ελλήνων εθνικιστών για την ένωση με την Κύπρο, πέρα από τα κατεστημένα στα οποία αναφέρθηκες (και με τα οποία οι εθνικιστές δεν συνδέθηκαν).

Επιμένω πάντως ότι σημασία δεν έχουν όλα αυτά. Σημασία έχουν τα όσα θα ακολουθήσουν. Ο καθένας μας ας εκπληρώσει το χρέος του προς την πατρίδα με καλή διάθεση για δράση και συνεργασίες.

[Ερώτηση]

Θα ήθελα να ρωτήσω: η "Πατριωτική Αριστερά" συμμετείχε σε αυτήν την συγκέντρωση και αν ναι, τι έκανε όταν "'επεσαν" κάποια συνθήματα καθαρά αντικομμουνιστικά; Αποχώρησε;
Θα μου επιτρέψετε να επανέλθω με την όποψή μου, αν μου απαντήσετε.

[Α Ο ΤΡΙΚΑΛΑ.]

[quote:2c7e89befa="Ερώτηση"]Θα ήθελα να ρωτήσω: η "Πατριωτική Αριστερά" συμμετείχε σε αυτήν την συγκέντρωση και αν ναι, τι έκανε όταν "'επεσαν" κάποια συνθήματα καθαρά αντικομμουνιστικά; Αποχώρησε;
Θα μου επιτρέψετε να επανέλθω με την όποψή μου, αν μου απαντήσετε.