 |
patari.org Χώρος συζήτησης της πατριωτικής αριστεράς
|
| Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας :: Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας |
| Συγγραφέας |
Μήνυμα |
Μαρμαρωμένος χεβυμεταλάς Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 16, 2010 12:08 am Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
| Παράθεση: | Τί έχουνε πάθει μερικοί πρασινοφρουροί και χελυάζουν τις εθνικές μας παραδώσεις προσπαθώντας να τις ανατιπαραβάλλουν με τα προβλήματα των ναυτεργατών δε μπορώ να καταλάβω...
Μόνο ένας άπατρις ή ένας ψυχασθενής "χεβυμεταλάς" θα χλεύαζε τις εθνικές μας παραδώσεις. |
"Εθνικές μας παραδώσεις" είναι και τα τσάμικα, οι φουστανέλες, ο Φοίνικας και τα άρματα με σπαρτιάτες, τα οποία μια χαρά πρόβαλε η Χούντα. Όμως ο κοσμάκης τότε ήθελε ψωμί, παιδεία και ελευθερία. Και αποτελεί χυδαιότητα όταν ο λαός επείγεται σε ένα πρωτεύον αίτημα να προβάλει κανείς τις ένδοξες "εθνικές παραδώσεις", είτε αυτές είναι ο καραγκιόζης, το ξανθό γένος ή ο Κωνσταντίνος ο Παλαιοκουβέντας.
Με τις "εθνικές παραδώσεις", όπως το θέτεις, δεν έχει κανείς πρόβλημα.
Το πρόβλημα ξεκινά όταν τώρα το στομάχι είναι άδειο και αντ' αυτού μιλάμε για του χρόνου, που θα μπούμε στην Πόλη και στην κορφή κανέλλα.
Νομίζω καταλαβαινόμαστε.
Δεν συγκρίνεται, έχω την εντύπωση, το επισφαλές μεροκάματο με τα έξι δάκτυλα του μαρμαρωμένου της "εθνικής παράδωσής" σου. Ή μήπως εσύ τους δίνεις την ίδια βαρύτητα, για να μην πώ ότι πολύ πιθανό και να θεωρείς την πολυδακτυλία και σημαντικώτερη, γιατί προφανώς ποτέ σου δεν είχες την συναρπαστική εμπειρία να μάθεις πώς βγάζει ο λαουτζίκος το μεροκάματο; Τί κρίμα. Φαντάζομαι βαρεμάρα που έχουν τα ρημάδια τα σαλόνια.
Αλλά στην ουσία έχεις δίκιο. Ο καθένας έχει δικαίωμα να ασχοληθεί με ό,τι θέλει.
Οι άλλοι φταίνε που ξεγελάστηκαν και πήραν κάποια λόγια στα σοβαρά... |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Ο Κοκός Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 16, 2010 12:38 am Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Εσείς μπορεί να γελάτε αλλά ο εξαδάκτυλος βασιλιάς ζεί και είναι ο Κοκός.
Εφημερίδες της εποχής, όταν βαπτιζότανε ο Κοκός Γλύξμπουργκ, γράψανε ότι τα ποδαράκια του μπέμπη διέθεταν μια κάποια ανωμαλία που μεταφράζεται απλά σε έξι δάκτυλα.
Ο Κοκός θα μας βγάλει ασπροπρόσωπους.
Ο Κοκός θα ιδρώσει και θα φτύσει αίμα για να έχει ο λαός του μεροκάματο κάθε μέρα. Θα φάμε με χρυσά κουτάλια. Θα μας πηγαίνει και κρουαζιέρες στον Βόσπορο.
Αλήθεια, γιατί σήμερα κάτι γραφικοί δωδεκαθεϊστές που αναβιώνουν κάτι αρχαιοπρεπείς τελετές με ρόλεξ στα χέρια και λαντ ρόβερ στα βουνά να θεωρούνται γελοίοι, παρανοϊκοί και για τα πανυγήρια και απεναντίας κάτι βυζαντινολάγνοι με την προφητεία του Γέροντα παραμάσχαλα να θεωρούνται έγκυροι, επίκαιροι και σοβαροί;
Στο κάτω-κάτω, από άποψη εθνικών παραδόσεων, προηγούνται οι οπαδοί του Δία, μα το Δία, δηλαδή, δίχως αστεία, είναι πολύ πιο παραδοσιακοί. Μπροστά τους το Βυζάντιο είναι νεωτερισμός.
Γουστάρετε, για να τιμήσουμε βαρβάτα τις εθνικές παραδόσεις να επιστρέψουμε στον Τρισμέγιστο, Φωτοδότη, Επικούριο, Συντάλκα, Φοίβο, Ακερσεκόμη Απόλλωνα;
Και γαμώ τις εθνικές παραδώσεις θα είναι. |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
ψυχραιμία, το ξανθό γένος Επισκέπτης
|
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
απελάτης
Συμμετέχουν: 17 Μάρ 09 Δημοσιεύσεις: 527
|
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 16, 2010 11:27 am Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
[quote:758fd83b29="ψυχίατρος"]Τί έχουνε πάθει μερικοί πρασινοφρουροί και χλευάζουν τις εθνικές μας παραδώσεις προσπαθώντας να τις αντιπαραβάλλουν με τα προβλήματα των ναυτεργατών δε μπορώ να καταλάβω...
Μόνο ένας άπατρις ή ένας ψυχασθενής "χεβυμεταλάς" θα χλεύαζε τις εθνικές μας παραδώσεις. |
«Ψυχίατρε» κρίνοντας απ’ τα συμπτώματα θα μπορούσα να πω ότι αν κάποιος χρειάζεται γιατρό αυτός είσαι εσύ και τα στρώματα της μεσαίας τάξης που η παγκοσμιοποίηση και η κρίση οδηγεί μοιραία στην πτώχευση. Παρατηρημένα, είναι αυτή η κοινωνική ομάδα που τα τελευταία χρόνια γυρίζει μετά μανίας σε πεθαμένες εποχές, στο Βυζάντιο και ακόμα πιο πριν, στην ελληνική αρχαιότητα, οπουδήποτε αναζητούσαν έμπνευση, πριν δύο αιώνες, οι πρόγονοι του σύγχρονου ελληνικού κράτους, οι Φιλικοί, οι Κολοκοτρώνηδες, οι Μακρυγιάννηδες. Και για να μη υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία γι’ αυτή την ιστορική παλινδρόμηση αναστήθηκε εσχάτως ακόμα και η οθωμανική αυτοκρατορία υπό το σήμα του νεο-οθωμανισμού. Αν εξετάσουμε όμως, έστω και πρόχειρα, αυτές τις ιστορικές επικλήσεις των νεκρών προβάλει αμέσως χτυπητή η διαφορά με την σύγχρονη εποχή μας. Αυτοί καταλύσανε τον φεουδαρχικό δεσποτισμό και δημιούργησαν τους όρους για ν’ αναπτυχθεί η οικονομία της αγοράς, το πλαίσιο του ελεύθερου ανταγωνισμού, η εκμετάλλευση της κομματιασμένης γαιοκτησίας και να μπουν σε κίνηση οι απελευθερωμένες παραγωγικές δυνάμεις του έθνους, που φυτοζωούσαν κάτω απ’ το καθεστώς των φυλάρχων και πασάδων της τουρκοκρατίας.
Στις εθνικο-δημοκρατικές επαναστάσεις η ανάσταση των νεκρών χρησίμευε για να λαμπρύνει τους καινούργιους αγώνες, για να υπερβάλει στη φαντασία το καθήκον που ήταν στην ημερήσια διάταξη, όχι για ν’ αποφύγει την εκπλήρωση του, όπως συμβαίνει τώρα. Εμείς έχουμε μπροστά μας τα νέα προβλήματα που γέννησε στην παρακμή της η κοινωνική οργάνωση που έφεραν οι εθνικ-δημοκρατικές επαναστάσεις. Τα προβλήματα της ιμπεριαλιστικής παρακμής. Τα ασύδοτα πολυεθνικά μονοπώλια, την παγκοσμιοποίηση των αγορών, την παγκόσμια διακυβέρνηση. Τα καθήκοντα που της αντιστοιχούν δεν μπορεί να είναι η νεκρανάσταση των πεθαμένων εποχών. Η επιστροφή στην αρχαία δουλεία, ή στην Βυζαντινή δουλοπαροικία. Ούτε η επιστροφή απ’ την εποχή του ψηφιακού αυτοματισμού στα πρώτα στάδια της καπιταλιστικής χειροτεχνίας.
Όπως έλεγε ο πάντα επίκαιρος Μαρξ, η σύγχρονη κοινωνική επανάσταση δεν μπορεί να αντλήσει την ποίηση της απ’ το παρελθόν, αλλά μόνο από το μέλλον. Δεν μπορεί να αρχίσει με τον εαυτό της προτού σβήσει όλες τις προλήψεις σχετικά με το παρελθόν. Οι προηγούμενες επαναστάσεις αντικαθιστούσαν τις παλιές μορφές δουλείας με νέες συγκαλυμμένες και περισσότερο παραγωγικές. Η σύγχρονη επανάσταση είναι καταδικασμένη να βάλει τέλος σε κάθε μορφή δουλείας. Οι προηγούμενες επαναστάσεις είχαν ανάγκη από κοσμοϊστορικές αναμνήσεις για να κρύψουν από τον εαυτό τους τη φτώχια του περιεχομένου τους. Για να φτάσει στο δικό της περιεχόμενο η σύγχρονη επανάσταση, πρέπει ν’ αφήσει τους πεθαμένους να θάψουν τους νεκρούς τους. Εκεί η φράση ξεπερνούσε το περιεχόμενο. Εδώ το περιεχόμενο ξεπερνάει τη φράση. |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
έ έλληνε εφοπλισταί Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 23, 2010 2:05 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
 |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
αντιρατσιστής λαθρέμπορος Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 23, 2010 2:21 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Αι περιουσίαι, τα λεφτά και τα μέγαρα γίνονται με σκληρήν δουλειάν και ιδρώταν.
Και με τον σταυρόν στο χέριν.
Μόνον οι τεμπέληδες, οι φυγόπονοι και οι άεργοι δεν πάνε μπροστά.
Ολόκληρα έθνη και ήπειροι που λιμοκτονούν είναι εξαιτίας ότι όλοι εκεί είναι τεμπέληδαι και ακαμάτηδες. Ανεπρόκοποι.
Εμείς οι μεγιστάναι πάμε με τον σταυρόν εις την χείρα και δι' αυτό ανταμοιβώμεθα από τον Θεόν. |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
φάπα από χέρι λιμενεργάτη Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Πεμ Ιούν 24, 2010 12:36 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Σφαλιάρα από χέρι λιμενεργάτη = ο Θεός να φυλάει.
Μπουνιά και κηδεία.
Οι λιμερνεργάτες το ψωμί τους το βγάζουν με τα χέρια τους, σε σκληρή δουλειά, γι' αυτό μπουνιά ισοδυναμεί με κηδεία.
Οι "αντιρατσιστές" λαθρέμποροι εφοπλιστές, πούστικα, είπαν στον κόσμο ότι η απεργία θα έχει λήξει για να τον πάνε άδικα στο λιμάνι, την στιγμή που η απεργία ήταν σε ισχύ, ώστε να τον φέρουν σε κόντρα με τους λιμενεργάτες και τις σφαλιάρες τους.
Κάποιοι "νοικοκυραίοι" που αν έχουν την δουλίτσα τους να πληρώνουν τα διακοποδάνειά τους γράφουν όλάκερο τον κόσμο, αδιαφωρώντας αν σήμερα που είναι ο λιμενεργάτης αύριο θα έρχεται η σειρά τους, άρχισαν να ψελίζουν κάτι για ξύλο και μπουνιές και απειλές και νταντά.
Η αστυνομία, που διατηρεί ζωντανή την προφορική παράδοση και την μνήμη του ξυλοφορτώματος που έτρωγε από τότε που ξηλώνονταν τα πεζοδρόμια από τους οικοδόμους, ξέρει τί θα πεί χέρι λιμενεργάτη και προστάτευσε τους απερίσκεπτους ψευτονταήδες από το να προβούν σε κάποια απερισκεψία έναντι των λιμενεργατών.
Η πουστιά του "αντιρατσιστικού" εφοπλισμού του λαθρεμπορίου δεν έφερε αποτέλεσμα στο να απειλήσει μέσω των επιβατών τους λιμενεργάτες.
Είναι το χεράκι των λιμενεργατών που φυλάει τα έρημα και όχι οι λουμπίνες του ΠΑΜΕ... |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Π.Β.+Ιντυμήντια+Ψαριανός Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Πεμ Ιούν 24, 2010 1:09 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Π.Β. + Ιντυμήντια + Ψαριανός + "αριστερά" του κώλου + ρεμάλια της Βίλλας Αμαλίας + ρουφιάνοι δικηγόροι στην ΓΑΔΑ κατά των κατοίκων του Αγ. Παντελεήμονα + το ρεμάλι της Εκάλης ο Ρομπέν των φτωχών τηλεεισαγγελέας + αντιρατσιστές εφοπλιστές + αντιρατσιστές εργολάβοι εκδότες + "αναρχικοί" πρεζομένοι του κώλου των Εξαρχείων + "αντιεξουσιαστικοί" κανακάρηδες ΠΑΣΟΚων και ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ βουλευτών:
<< Με τους "νοικοκυραίους", με τους "νοικοκυραίους"!!!...
Παλιορατσιστές λιμενεργάτες!!! >>
Ωραίοι "αντιεξουσιαστές" και "αντιμικροαστοί", οι "αντιρατσιστούληδες" του Χαφιεδομήντια..... |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
ξεχνάς κιαυτό με τρομάζει Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Πεμ Ιούν 24, 2010 1:25 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Πάλι ξέχασες. Και αυτό με τρομάζει. Ξέχασες να συμπεριλάβεις τους αγαπητούς εθνικιστές του κώλου. Ξέχασες να συμπεριλάβεις στην παραπάνω παρέα και τους εθνικιστές του κώλου, τους τάχαμου κατά της λαθρομετανάστευσης.
Όπως και τους αλήτες-ρουφιάνους-δημοσιογράφους.
Οπότε η "αντιρατσιστική" λίστα που επιθυμεί τους λιμενεργάτες να τους δεί νεκρούς με βασανιστικό θάνατο από πείνα έχει ως εξής:
Π.Β. + Ιντυμήντια + Ψαριανός + "αριστερά" του κώλου + ρεμάλια της Βίλλας Αμαλίας + ρουφιάνοι δικηγόροι στην ΓΑΔΑ κατά των κατοίκων του Αγ. Παντελεήμονα + το ρεμάλι της Εκάλης ο Ρομπέν των φτωχών τηλεεισαγγελέας + αντιρατσιστές εφοπλιστές + αντιρατσιστές εργολάβοι εκδότες + "αναρχικοί" πρεζομένοι του κώλου των Εξαρχείων + "αντιεξουσιαστικοί" κανακάρηδες ΠΑΣΟΚων και ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ βουλευτών + εθνικισταί του κώλου + αλήτες-ρουφιάνοι-δημοσιογράφοι. |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Στά αυτά τους ο τούρισμος Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Σαβ Ιούλ 03, 2010 7:48 pm Θέμα δημοσίευσης: "Τουρίστες σκοτώνουν κατσαρίδες" |
|
|
ΤΟΥΣ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΑΠΕΡΓΙΕΣ ΤΩΝ ΝΑΥΤΕΡΓΑΤΩΝ.
"Τουρίστες σκοτώνουν κατσαρίδες"
Στο κτίριο του Τελωνείου στο λιμάνι της Κω οι συνθήκες υγιεινής είναι ανύπαρκτες. Τίποτα εκεί μέσα δεν είναι καθαρό ή περιποιημένο.
Καμία καθαρίστρια δεν υπάρχει εδώ και 9 μήνες, έτσι όταν φτάνουν εκεί οι τουρίστες ασχολούνται με το παιχνίδι «Ποιος θα σκοτώσει τις περισσότερες κατσαρίδες».δεν πληρώνει και τις μπύρες.
Κανείς δεν νοιάζεται για το λιμάνι που είναι και σημείο – πύλη εισόδου και δείγμα πολιτισμού προς τη χώρα μας και τους υπόλοιπους χώρους των δημόσιων υπηρεσιών που βρίσκονται εκεί.
Τους τουρίστες τους θέλουμε πολύ, αλλά επί της ουσίας δεν νοιαζόμαστε καθόλου γι’ αυτούς έτσι περνούν απέναντι στην Τουρκία και μάλλον για εκείνους είναι καλύτερα.
Το κράτος και οι εφοπλιστές τα βάζουν με τις απεργίες των ναυτεργατών που τάχα διώχνουν τους τουρίστες ενώ τα καθάρματα αδιαφορούν για τα πάντα.
Με πληροφορίες από aegeanews24.gr |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
|