patari.org

[απελάτης]

Σήμερα κεντάμε στό στημόνι* του Δημητροκάλλη!

Από την Φιλονόη εκ του Πόντου



Ο τίτλος, δανεισμένος κι ελαφρώς παραφρασμένος από το Ρεσάλτο.
Ο κύριος Δημητροκάλλης έμαθε τα των σχολιασμών μου και μου «απήντησε» στο σημείωμα που είχα αναρτήσει στις 27 Φεβρουαρίου 2011. (Ένας μήνας είναι καλός χρόνος για προετοιμασία…. Λέω…)

Στο σημείωμά μου έγραφα πολλά και μάλλον αυτά τον εθύμωσαν (επί τέλους) ως τε να προβή στην απάντησι που θα παρουσιάσω παρακάτω.
Ξεκινώ με τις δικές μου απαντήσεις στα σχόλιά του καὶ στο τέλος θα παραθέσω όλην την επιστολή του.(Μὲ διαφορετικό χρώμα στα γράμματα τα γραφόμενα Δημητροκάλλη.)

• Αναρωτιέμαι ποια είναι εκείνα τα στοιχεία στο βιογραφικό μου, τα οποία δεν μου επιτρέπουν να χρησιμοποιώ τον τόσο απλό, αλλά και τόσο ουσιαστικό χαιρετισμό «μὲ πατριωτικούς χαιρετισμούς»; Κι ακόμα ποια είναι τα προσόντα αυτού-ής που προσδιορίζουν τον χαιρετισμό που οφείλω να χρησιμοποιώ. Υψηλή νοημοσύνη ή ανυπόφορος εξυπνακισμός;

Απαντώ λοιπόν στον κύριο Δημητροκάλλη που εθίγη:

Τα στοιχεία που αφορούν στο βιογραφικό μας, δεν έχουν να κάνουν με τα στοιχεία που αφορούν στις σκέψεις μας και στον τρόπο εκφράσεώς μας.
Τα στοιχεία του βιογραφικου σου κύριε Δημητροκάλλη, αναφέρουν ΜΟΝΟΝ τα όσα έχεις σπουδάσει, γράψει, εκφέρει. Δεν αναφέρουν ΠΟΥΘΕΝΑ τα όσα πιστεύεις, θέλεις, προγραμματίζεις, σκέπτεσαι, ονειρεύεσαι, οργανώνεις. (Βιογραφικό σου θα παρουσιάσω στο τέλος του άρθρου.)

Αυτά που δεν αναφέρει το βιογραφικό σου επίσης, είναι η «πολύπλευρος» δράσις σου. Δεν αναφέρει για παράδειγμα την «τόσο στενή σου» σχέσι με την οικογένεια Μητσοτάκη. Την στήριξι που οι περισσότεροι αγνοούν! Όμως, θα σου μεταφέρω απλώς μίαν μικρή παραγραφούλα από το Ρεσάλτο:

Ο πανίσχυρος ελέω Μητσοτάκη κ. Γιάννης Δημητροκάλλης, γενικός διευθυντής της Νέας Δημοκρατίας, υπεύθυνος για όλες τις τοπικές οργανώσεις της Ν.Δ, αλλά και για άλλα “λεπτά” οργανωτικά θέματα και τα ΜΜΕ, ο Δημητροκάλλης ποτέ δεν πέρασε από το πολιτικό παρασκήνιο στην μάχιμη πολιτική αρένα.

Αυτός, λοιπόν, ο πανίσχυρος άνδρας των κομματικών μητσοτακικών παρασκηνίων είναι «οργανωτής» της « Κίνησης των Ανεξάρτητων Πολιτών»!!!



Αλήθεια, πως δικαιολογείται η σχέσις Μητσοτάκη με την σχέσι Μίκη; Έχουν κοινές λογικές και βάσεις; Θεωρήσεις; Ή «πατριωτισμούς»; (Αρκετές ενδιαφέρουσες σκέψεις, ιδέες κι απαντήσεις, επί του συγκεκριμένου, στην Κλασσικοπερίπτωσι: Ο «εγκέφαλος» των παρασκηνίων του Μητσοτάκη οργανωτής της «κίνησης Μίκη» .)

Επίσης, θα μπορούσαμε, ως λογικά σκεπτόμενοι, να αναζητήσουμε απαντήσεις στην άλλην σχέσι της παρέας σας! Την σχέσιν Μίκη Μητσοτάκη. Αλλά σήμερα είπαμε να ασχοληθούμε μόνον με Δημητροκάλλη!

Αναρωτιέσαι για την «απαγόρευσί μου» στην χρήσι των «πατριωτικών» χαιρετισμών σου. Ξέρεις κάτι κύριε Δημητροκάλη; Ενας πατριώτης, όπως εγώ τον αντιλαμβάνομαι, δεν έχει εμπλακεί σε κομματικά παιχνίδια, δεν έχει παίξει με συνειδήσεις πολιτών, δεν έχει κερδίσει χρήματα από τό «κομμάτι Πατρίς», δεν έχει μαγειρέψει ΚΑΝΕΝΑΝ μηχανισμό κερδοφορίας εις βάρος δημοσίου χρήματος, δεν παίζει ρόλους και δεν ψεύδεται.

Μπορείς μήπως να μας απαντήσης σε τι ακριβώς αναφέρεται το παρακάτω απόσπασμα από τον Ριζοσπάστη (23 Φεβρουαρίου 1995):

Διώκεται για υπεξαίρεση ο Ι. Δημητροκάλλης

Ποινική δίωξη για υπεξαίρεση σε βαθμό κακουργήματος άσκησε χτες ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Αθηνών Γ. Κολιοκώστας, κατά του πρώην αναπληρωτή γενικού διευθυντή της ΝΔ Ι. Δημητροκάλλη για την υπόθεση των “ κουπονιών”. Σχετική μηνυτήρια αναφορά είχε καταθέσει μια μέρα νωρίτερα στον εισαγγελέα ο σημερινός γενικός διευθυντής του κόμματος Ι. Βαρθολομαίος.

Σύμφωνα με τη μηνυτήρια αναφορά, ο Ι. Δημητροκάλλης υπεξαίρεσε από το κόμμα της ΝΔ, όταν ακόμα ήταν μέλος του, κουπόνια αξίας 60 εκατομμυρίων δραχμών. Επίσης, αρνείται μέχρι σήμερα να επιστρέψει ένα αυτοκίνητο που του είχε δοθεί από το 1990 για τις μετακινήσεις του. Ο ίδιος αρνείται οποιαδήποτε σχέση με "κουπόνια" και δηλώνει "οπαδός της ΝΔ", παρά την παραπομπή του θέματος στη Δικαιοσύνη.

Τη διερεύνηση της υπόθεσης ανέλαβε τακτικός ανακριτής.

Ο «πατριωτικός κι αγωνιστικός» τρόπος σκέψεως πάρα πολλών έχει ξαφνικώς τον τελευταίον καιρό λάβει την μορφὴ χιονοστιβάδος. Τόσο που κοντεύουμε να ξεχάσουμε το τι ακριβώς σημαίνει ΠΑΤΡΙΣ. Εάν κύριε Δημητροκάλλη είχες πράγματι υγιείς αντιλήψεις περί πατριωτισμού, θα ήσουν ο πρώτος που θα είχες αποχωρήση από κομματικούς μηχανισμούς, σχέσεις δούναι-λαβείν και κάθε οικονομικής εξαρτήσεως από τα συστήματα που μας οδήγησαν σε αυτήν την κατάστασι! Θα είχες αποποιηθή κάθε δέσμευσι με ο,τιδήποτε έχει κατά καιρούς κάνει μικρό ή μεγάλο κακό στην Πατρίδα μας.

Αντιθέτως, εσύ παραμένοντας μέσα σε όλο αυτό, το σίγουρα κερδοφόρο κύκλωμα, κατάφερες να «επιβιώσης» κομματικοπολιτικά και σήμερα να παρουσιάζης εαυτόν ως μοναδικόν γνώστη (και κάτοχο) λύσεων (Θα κάνω ειδική ανάρτησι γιατι είναι πολλά τα άτιμα!!). [/u]

• Στερώ από τον εαυτό μου όλο τον χρόνο μου, στηρίζοντας αυτό που θεωρώ καλό για την Πατρίδα μου. Τι καπηλεύομαι, που δεν μού ανήκει; Την ελληνικότητα, την φιλοπατρία, την δράση για τα κοινά;

Εδώ, όμως λέει κι ένας καλός φίλος, γελάμε έως δακρύων!!!!! Τι ακριβώς στερείσαι; Την αμοιβή; Τι; Όσο για την Ελληνικότητα και την Φιλοπατρία… Άσε καλλίτερα.. Ξέρω πολλούς που την στερούνται και το μόνο που στοχεύουν είναι να σώσουν την ΠΑΤΡΙΔΑ μας, από κάτι τύπους σαν κι εσάς… Ούτε θέμα όμως το κάνουν αλλά ούτε και ζητούν τα εύσημα…. Το κάνουν γιατί έχουν πράγματι φιλοπατρία και συνείδησι!

• Η συνεργασία με τον κ. Θεοδωράκη είναι συνεχής και η πληροφόρησή του από τους πολλούς που είναι κοντά του και από το δίκτυο άφθονη.

Από πότε δηλα δή; Από τους Λαμπράκηδες και το ΕΑΜ; Τόσο πίσω πάει η συνεχής σας σχέσις;

• Η αποχώρησή μου ευμενώς αποδεκτή (θα ξαναβρώ το περιβόλι και το αμπέλι μου) και αντί να ρωτάς εμένα γράψε και ενημέρωσέ τον εσύ που τόσο θέλεις να τον προστατέψεις από μένα. Η αλήθεια είναι ότι παραείσαι ανενημέρωτος για μένα.

Προσωπικώς κι εγώ το περιβόλι μου θέλω να ξαναβρώ… Αλλά δεν το βλέπω.. Όσο για τον Μίκη, δεν ξέρω εάν θέλω να τον προστατεύσω πλέον. Μάλλον εμάς θα έπρεπε να προστατεύσω από εσένα και τον Μίκη. Κι όταν λέω εμάς, αναφέρομαι σε όλην την Ελληνική κοινωνία.



• Έτσι σε συγχωρώ που δεν ξέρεις ότι το μόνο βιβλίο που έχει γραφεί για την θεσμική υπόσταση τής Αυτοδιοίκησης, το «Κοινότητες των Ελλήνων», ήδη εξαντλημένο, είναι γραμμένο από μένα για να υποστηρίξω ότι μόνο μέσα στα πλαίσιά της είναι δυνατή η εφαρμογή τής άμεσης δημοκρατίας. Όσο για την προσωπική μου δράση ρώτησε όποιον δήμαρχο, της εποχής που «γυρνούσα», όποιου κόμματος θέλεις, να σου πει ποιος στήριζε ολόψυχα την αδέσμευτη Τοπική Αυτοδιοίκηση.

Δεν έγραψα όσα έγραψα για να ζητήσω συγχώρεσι. Ήξερα πολύ καλά το τι έγραφα! Μάλον εσύ πρέπει πλέον να ζητήσης ειλικρινή συγγνώμη! Από ΟΛΟΥΣ μας!

Όσο για το συγγραφικό σου έργο… Και τα ΑΡΛΕΚΙΝ την ίδια τύχη είχαν! Την εξάντλησι! Αλλά αυτά σκουπίδια ήταν….

Η αδέσμευτος τοπική αυτοδιοίκησις! Η ανευ κομματικούς μηχανισμούς και συμφεροντολογικούς μοχλούς! Αυτύ πού θα εξυψώση τον πολίτη και θα τον κάνη από πρόβατο άνθρωπο! (Ή διαφορετικώς ρώτα και τον μπάρμπα μου τον ψεύτη!)

Θέλεις να σου πω τί πιστεύω; Μυριστήκατε πρόβατα που «έφυγαν από το μαντρί» και σας έβγαλαν για να τα μαζέψετε. Αλλά αυτό που δεν έχετε καταλάβει (όλοι σας, και η Ντορίτσα κι ο Κωστάκης, κι ο Μίκης και οι λοιποί σου συνεργάτες και «συνεργάτες») είναι πως υπάρχουν πρόβατα που μαντρώνονται και πρόβατα που δεν μαντρώνονται.

Μερικά πρόβατα που μαντρώνονται (κατ’ εσάς) είναι οι ψηφοφόροι που δεν συμμετείχαν στις τελευταίες εκλογές. Οι απέχοντες. Τώρα λοιπόν, αυτοί πρέπει να μαντρωθούν. Και κάποιοι τρέχουν να προλάβουν, να τους «αρπάξουν» πριν ξεφύγουν τελείως. (Ή πριν προλάβουν να σας τους «αρπάξουν»!)

Ξέρεις τί σημαίνει τό «ξεφύγουν τελείως» κύριε Δημητροκάλλη μας; Να σας φτύσουν τελείως.

Να σου το πω κι αλλοιώς κύριε Δημητροκάλλη μας;

Εάν έως πρό τινος, ήσουν με το ένα πόδι μέσα στο σύστημα και με το άλλο πόδι έξω από το σύστημα, να το καταλάβω…. Αλλά εσύ κύριε Δημητροκάλλη μου είσαι εν τελώς χωμένος μέσα στο σύστημα και πας να μας το γυρίσης τώρα… Δεν ξέρεις, δεν είδες… Και μετά…. Τό καλλίτερο καπέλωμα!

Εκεί λοιπόν κολλούν οι «πατριωτικοί» σου χαιρετισμοί. Δεν τους δικαιούσαι. Δεν έχεις το δικαίωμα. Διότι για να το έχης κύριε Δημητροκάλλη μου, θα έπρεπε να είσαι εκτός και να το αντιμάχεσαι. Ή να πασχίζης να το φτιάξης! Ή εντός και να το αλλάζης! Αλλά εγώ άλλα βλέπω…

• Μίλησες για …φακέλωμα. Ομολογώ πως δεν φανταζόμουν ότι σ’ αυτήν την έστω ψευτοδημοκρατία που ζούμε υπάρχει τόσος φασισμός

Μίλησα για φακέλωμα (και ξαναμιλάω) σε μίαν κοινωνία που δεν φακελώνει ποτέ κανείς κανέναν! (!!!) Αλήθεια, γιατί τότε η τόσο μεγάλη σου κάψα για καταγραφές; Δικά σου γραφόμενα ήταν, όχι δικά μου. Εσύ ζήτησες στοιχεία πολιτών. Όχι εγώ. Εσύ αντέδρασες όταν δεν σου τα έδοσαν! Όχι εγώ! Τώρα ζητάς τα ρέστα; Από ποιόν; Από τους σπιθισές Β. Προαστείων ή από εμένα; Ξέρεις, εγώ δεν τα χρειάζομαι. Εσύ αλήθεια σε τι τα χρειάζεσαι;

• Τόσο αδιάντροπος φασισμός.

Έλα τώρα «καλό μου»! Μην δουλευόμαστε και μεταξύ μας… Την λέξι φασισμός και τον τρόπο εφαρμογής της, τον ξέρετε καλλίτερα εσείς που κυκλοφορείτε μέσα στα κομματικά σας μαγαζάκια… Εμείς ούτε θελήσαμε ποτέ να μπούμε αλλά ούτε και να γίνουμε φασίστες…
• Τόσος που να γράφεις σε κάποιον, τον οποίον προφανώς ποτέ δεν έχεις συναντήσει, και μάλιστα με τονισμένα γράμματα ότι «δεν σου επιτρέπω» ότι «πατριώτης δεν είσαι» και μάλιστα θίγεσαι από την οργανωτική του προσπάθεια.

Νομίζω πως ήδη απήντησα.. Εάν θέλης να σου τα ξαναγράψω… Εκτός κι εάν δεν τα θυμάσαι… Δεν σου επιτρέπω! Δεν σας επιτρέπω! Κόψτε το δούλεμα! Δεν πιάνει!

• Σχετικά με την φράση «μόνον έτσι θα μπορέσουμε να επιβάλουμε τις απόψεις μας» που απομόνωσες, βρίσκω πολύ διαστροφική την συλλογιστική σου, με έντονη φασιστική υποδομή.

Δήλα δή, όλο το κείμενόν σου, εκφράζει μίαν δημοκρατία, άμεσο θα έλεγεςε, μίαν θέλησι για διάλογο, μίαν προσπάθεια επικοινωνίας;

Για να μην φαίνομαι πως απομονώνω μόνον φράσεις, ξαναδιάβασε:

• Οι οδηγίες, όμως, στις οποίες αναφέρεστε είναι αποτελέσματα προβληματισμού και διαλόγου τών πρωτοστατούντων τού Κινήματος και εστάλησαν για εφαρμογή, ώστε να υπάρξουν κάποιες κατευθυντήριες γραμμές για κοινό τρόπο λειτουργίας και δυνατότητα ενιαίας δράσης. Η δεύτερη αφορά στην ουσία τής επισήμανσής σας. Υποθέτω οτι συμφωνείτε στο οτι το Κίνημά μας είναι Λαϊκό και θα εξαπλώνεται κάθε μέρα, με φανερούς και ψυχωμένους αγωνιστές και οχι μιά ανατρεπτική ομάδα που δρά στο σκοτάδι με φοβισμένους υπηκόους. Οσοι, λοιπόν, νοιώθουν οτι το λέει η ψυχή τους και πιστεύουν στο Κίνημά μας, άς έρθουν φανερά κοντά μας. Σ αυτούς απευθύνονται οι οδηγίες συγκρότησης και λειτουργίας. Οσοι διαφωνούν και φοβούνται ας καθίσουν ήσυχοι στα σπίτια τους. Η Πολιτεία που θα γεννήσει αυτό το Κίνημα θα τούς αγκαλιάσει όλους με την στοργή της. Είστε απο τούς πρώτους που δραστηριοποιήθηκαν σ αυτό το Κίνημα και είναι βέβαιον οτι μπορείτε και να πρωτοστατήσετε στην ένωση τών δυνάμεων που θα καταστήσουν αυτην την ρευστή λαϊκή δύναμη σε ένα συγκροτημενο σώμα, με την ίδρυση όλο και περισσότερων Σπιθών. Μόνο έτσι θα μπορέσουμε να επιβάλουμε τα πιστεύω όλων μας που εκφράσθηκαν αγωνιστικά απο τον Μίκη Θεοδωράκη,

Αντιλαμβάνεσαι τί έχεις γράψει ή να σου τα μεταφράσω; Γιατί μάλλον μίαν δυσκολία την έχης ως φαίνεται… Εσύ δεν γράφεις πως έχετε οι πρωτοστατούντες του κινήματος καταλήξει σε «αρχές» κι ό,τι εστάλησαν για εφαρμογή; Πολύ μου αρέσει αυτού του φασιστικού είδους η άμεσος δημοκρατία! Θα το γράψω στον Περικλή και στην Ασπασία!!! Εκεί να δης γέλια που θα πέσουν… Με βρεγμένες σανίδες θα περιμένουν κάτι κωλοτούμπες για να τους περιλάβουν….

Μήπως θέλης να σου «απομονώσω» κι άλλες φράσεις; Σε τι διαφέρει η πρώτη σου παράγραφος από την τελευταία; Στήν διατύπωσι;

• Μα είναι δυνατόν να μην καταλαβαίνεις ότι οι απόψεις που γράφω δεν είναι οι δικές μου αλλά του συνόλου, όπως θα διαμορφωθούν μέσα σ’ αυτό το Κίνημα που εσύ ναρκοθετείς.

Όχι «καλό» μου! Τύπους σαν κι εσένα, αδυνατώ να τους καταλάβω!!! Δεν φθάνω…. Κι αλήθεια… Από που κι έως που εσύ ΘΑ ΠΡΟΚΑΤΑΒΑΛΗΣ και θα προβλέψης το πως θα διαμορφωθούν οι απόψεις τού συνόλου; Σε Σόλωνα ή σε Κλεισθένη μας το παίζεις; Θα διαμορθωθούν; Από το σύνολο; Και που το ξέρεις;

Ποιός είσαι εσύ που θα διαμορφώσης απόψεις; Ή μήπως έχεις την εντύπωσι πως δίχως την συνεισφορά (εδώ κάτι λείπει και συμπήρωσα εγώ για να βγει νόημα -απελάτης) σου Πατρίδα δεν φτιάχνουμε; Πας καλά; Πάτε όλοι καλά; Δεν νομίζετε όλοι σας πως την Πατρίδα ΜΑΣ θα την φτιάξουμε εμείς; Δεν νομίζετε όλοι σας πως σας έχουμε από καιρό στα προς …..αποκομηδίν; Άσε «καλό» μου… Ατυχής η προσπάθεια…. Τα χειροτέρεψες….

• Και το “ επιβάλουμε”ανήκει στον Λαό και μπαίνει σε αντιπαράθεση με το να διεκδικήσουμε, απλά και μόνο γιατί η εξουσία ανήκει στον Λαό και πρέπει να την επιβάλει και όχι απλώς να την διεκδικήσει.

Παρακαλώ; Βρε συ Δημητροκάλλη; Σε ποιόν απευθύνεσαι; Δεν έχω καταλάβει. Στην γιαγιά μου, καλή της ώρα, πυ δεν ήξερε ούτε το όνομά της να γράψη; Στον χαζούλη που θα ακούση για πρώτη φορα «άμεσος δημοκρατία» και θα ανοίξη το στόμα του ως χάνος; Σε ποιόν; Γιατί μας περνάς για ηλιθίους; Από που νομίζεις πως πέσαμε; Από την Σελήνη; Επιβάλεις Δημητροκάλλη! Επιβάλεις γιατί δεν εκτιμάς! Διότι έχεις μάθει πως με μερικά γλυκόλογα, με λίγες επαναστατικοαντιμνημονιακές φράσεις θα μας κάνης ξανά πρόβατα. Και είσαι σίγουρος πως θα μας πίσω στο μαντρί, από όπου πάμε να σου ξεφύγουμε… Επιβάλεις, και γουστάρεις και είσαι ο καλλίτερος σε αυτό το παιχνίδι. Για ετούτο σε έβαλαν εκεί που σε έβαλαν. Όποιοι σε έβαλαν. Κι ο Μίκης μαζύ!

Α, ακριβώς αυτό είναι το φασιστικό! Ρίξε μίαν ματιά στον καθρέπτη. Το μουστάκι σου λείπει… Και λίγο σο χρώμα να το σκουρήνης… Κατά τα άλλα, φωτογραφία είσαι…

Ξέρεις σε ποιον αναφέρομαι φαντάζομαι……

Ως τε λοιπόν η Λαϊκή θέλησις επιβάλλεται!!! Κύττα να δης τι μαθαίνη κάποιος όταν αλληλογραφεί με προσωπικότητες της «αμέσου δημοκρατίας»!

• Αλλά πού να τα καταλάβει αυτά ένας/μία απο τους τόσους θλιβερούς/ές υπήκοους που έφτιαξε το πολιτικό μας σύστημα επί 170 χρόνια.

Ούτε καν αριθμητική δεν γνωρίζεις!!! Κι θέλεις να μας επιβάλλης κι από επάνω!!! 190 είναι τα χρονάκια… 190! Μέτρα με τα δακτυλάκια… Ένα, δύο, τρία….. και θα το βρης!
Εγώ η θλιβερή τα μέτρησα πάντως… Δίχως δακτυλάκια…

• Και για να μιλήσουμε και λίγο σοβαρά μπες στο www.Politizo.gr και διάβασε έστω τα περιεχόμενα των βιβλίων μου «Αιχμάλωτη Δημοκρατία», «Από το κράτος των υπηκόων στην πολιτεία των πολιτών», «Από την εξουσία της προστασίας στην δημοκρατία της συμμετοχής», «Σύνταγμα… ε, λοιπόν, φτάνει πια. Δεν είναι έτσι όπως νομίζετε.», είναι όλα τα κείμενα μέσα, εκεί θα μάθετε για το ποιόν μου. Όσο για τούς στόχους μου, διαβάστε την επιλογή «τι πρέπει να ξέρεις» και αν αντέχετε τόση δημοκρατία, προωθήστε την σε όσους λογιάζονται για δημοκράτες.

Γιατί «καλό μου» να τα διαβάσω όλα αυτά; Για να γίνη το κεφάλι μου σαν το δικό σου; Δεν στέκεται καλά έως τώρα; Έξ όσων γνωρίζω, καλά στέκεται!!!

Όσο για το εάν αντέχω τόσην δημοκρατία… Τί να πω; Πράγματι δεν την αντέχω τόσην «δημοκρατία»… Με τίποτα… Ξέρεις γιατί; Γιατί επάνω στην δημοκρατία ασελγήσατε όλοι σας… Την ξεσκίσατε… Την κάνατε κουρέλι…. Κι σας βλέπω τώρα να της ρουφάτε τις τελευταίες ρανίδες αίματος… Ειλικρινώς… Τόσην «δημοκρατία» δεν τήν αντέχω!! Ουδείς την αντέχει πλέον!

• Οι ρόλοι που μού αποδίδετε είναι ανύπαρκτοι και τους διαψεύδω. Τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, ο οποίος μου εμπιστεύθηκε την οργάνωση της Ν.Δ., έχω πολλά χρόνια να συναντήσω. Με το κόμμα της κυρίας Μπακογιάννη είμαι εντελώς ξένος. Με το “ δεν πληρώνω” διαφωνώ. Όλος μου ο χρόνος διατίθεται για την Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών του Μίκη Θεοδωράκη, που πιστεύω ακράδαντα ότι δίνει την τελευταία ευκαιρία να παραμείνει η Ελλάδα ανεξάρτητο κράτος.

Καλά! Μην φωνάζεις. Ακούσαμε! Θα ρωτήσουμε την Ντορίτσα και τον Κωστάκη! Και είμαι απολύτως βεβαία πως θα πουν τα ίδια! Είπαμε! Ρώτα και τον μπάρμπα μου…. Ξέρεις… Τον γνωστό ψεύτη…

• Την ποιότητα τής γλώσσας που χρησιμοποιώ, και ιδιαίτερα την ορθογραφία, μπορεί εύκολα να την συμπεράνει κάποιος από τα κείμενα των 8 βιβλίων που έχω γράψει και όχι βέβαια απο τον ατονισμό-μονοτονισμό-πολυτονισμό που η τεχνολογία με υποχρεώνει να ακολουθώ. Αν κάποιον τον ενδιαφέρει, στα χειρόγραφά μου εξακολουθώ να χρησιμοποιώ το πολυτονικό που με έμαθαν οι δάσκαλοί μου στο επαρχιακό σχολείο όπου μαθήτευσα. Τώρα αν αυτό αποδεικνύει ακαταλληλότητα ανάληψης ευθυνών από μένα, πόση αξία έχουν ανώνυμα σχόλια όπου ούτε το φύλο του γράφοντος δεν προσδιορίζεται; Η αλήθεια είναι ότι δεν είχε φθάσει σε τόσο βάθος η σκέψη μου, ότι χωρίς σαφή επιλογή τρόπου τονισμού, είμαι ένα άχρηστο άτομο, ακατάλληλο για σημαντικούς ρόλους.

Μπάρμπα Γιάννη, δεν αγοράζω βιβλία τέτοιου είδους! Δεν έχω λεφτά για πέταμα! Και δεν ξέρω πόσο χρεώνεται στην τιμή του βιβλίου ο διορθωτής κειμένων! Μίαν άλλην φορά! Με λιγότερη «δημοκρατία»!
Ξέρεις κάτι, τό απόσπασμα του δικού σου κειμένου που σου ξαναπαρουσίασα, δεν το έγραψα εγώ. Κι εγώ την τεχνολογία χρησιμοποιώ, αλλά πασχίζω να την χρησιμοποιώ όπως εγώ θέλω κι όχι όπως θέλουν ή καταλαβαίνουν οι άλλοι. Κι αυτό δεν είναι καθόλου δημοκρατικό. Αφορά στον προσωπικό μου τρόπο γραφής.

• Μου λες «άει στο καλό». Γιατί ; Δεν σάς απασχόλησα εγώ, εσείς τα βάλατε με μένα. Όσο για τον ρόλο μου στην Σπίθα, ευχαρίστως να τον συζητήσουμε μετά από κάποιους μήνες. Να δούμε αν οι Σπίθες θα είναι ζωντανές μονάδες πρωτοβουλιών παραγωγής έργου, που είναι στα πλαίσια των «γνωστών μου μονοπατιών» και που το έχω ξανακάνει, ή καπελωμένες παρεούλες όπως αυτές που ενδεχομένως ξέρετε εσείς.Ελπίζω ότι θα υπάρξει η λεβεντιά για την ανάρτηση της απάντησής μου, που δυστυχώς έρχεται αφού γεμίσατε με λάσπη όλες αυτές τις σελίδες των ανώνυμων τιμητών, που αδιάντροπα κατηγορούν άλλους, χωρίς καν να τούς ξέρουν και χωρίς να γράφουν το όνομά τους.

Δεν μας απασχόλησες; Σοβαρολογείς; Έχουμε μίαν Ελλάδα ρημαγμένη, διαλυμένη, γεμάτη ΛΑΘΡΟμετανάστες, πλήρη τουρκικών, αλβανικών και σκοπιανών μπελάδων κι έναν σωρό ανικάνους κι ανθέλληνες που υποτίθεται ασκύν εξουσία.
Από την άλλην μεριά έχουμε έναν λαό πού έχει αρχίσει να ξυπνά, να αντιλαμβάνεται, να αναρωτιέται…

Και ξαφνικά έρχεστε εσείς για να μας … σώσετε! Σου ξαναλέω: Μυρίσατε ψητούλι!

Αλλά λαθέψατε! Ετούτο το ψητούλι είναι ΜΟΝΟΝ για Έλληνες! Είναι μόνον για όσους θέλουν κι αντέχουν να ζήσουν ΕΛΕΥΘΕΡΑ! Όλοι οι άλλοι…. Ξέρεις… Ας μην τα ξαναλέμε…
Ενοχλούν και κουράζουν!

Φιλονόη

Υ.Γ.1. Αλήθεια, από τι θα μας σώσετε; Μόνον από την κυβέρνησι του μνημονίου; Με τα εθνικά μας θέματα; Το θέμα των ΛΑΘΡΟ; Θα μας σώσετε κι από αυτούς; Αδημονώ! Κι όσο για την καταγγελία μου αναφορικώς με την συμβουλευτική σου σχέσι στο κίνημα «δεν πληρώνω», ζητώ συγγνώμη εάν είναι λάθος. Στα λοιπά έως έχουν.

Υ.Γ.2. Εγώ Δημητροκάλλη την δημοσιεύω, όπως βλέπεις, την επιστολή. Εσύ θα έχης την απαιτουμένη «λεβεντιά» για να δημοσιεύσης τις δικές μας απαντήσεις; Και ξέρεις πολύ καλά, ότι από σήμερα θα σε περιλάβουνε πάρα πολλοί ακόμη. Άϊντε να σε δω τί λεβεντιά έχεις!

Υ.Γ.3. Είμαι η Φιλονόη. Και δεν είναι ψευδώνυμο! Είναι το αληθινό μου όνομα! Όπως θα μπορούσε να ήταν Θανάσης, Κώστας, Ελένη, Κατερίνα… Κάπως έτσι. … Μόνον που είναι αληθινό κι όχι επίκτητο…


Επιστολή απάντησις Δημητροκάλλη:

Πληροφορήθηκα με σχετική καθυστέρηση τα σχόλια που έκανε για μένα στην ιστοσελίδα σου κάποιος/α με το ψευδώνυμο “ Φιλονόη”.
Απαντώ.

Αναρωτιέμαι ποια είναι εκείνα τα στοιχεία στο βιογραφικό μου, τα οποία δεν μου επιτρέπουν να χρησιμοποιώ τον τόσο απλό, αλλά και τόσο ουσιαστικό χαιρετισμό «μὲ πατριωτικούς χαιρετισμούς»; Κι ακόμα ποια είναι τα προσόντα αυτού-ής που προσδιορίζουν τον χαιρετισμό που οφείλω να χρησιμοποιώ. Υψηλή νοημοσύνη ή ανυπόφορος εξυπνακισμός;

Στερώ από τον εαυτό μου όλο τον χρόνο μου, στηρίζοντας αυτό που θεωρώ καλό για την Πατρίδα μου. Τί καπηλεύομαι, που δεν μού ανήκει; Την ελληνικότητα, την φιλοπατρία, την δράση για τα κοινά;

Η συνεργασία με τον κ. Θεοδωράκη είναι συνεχής και η πληροφόρησή του από τους πολλούς που είναι κοντά του και από το δίκτυο άφθονη. Η αποχώρησή μου ευμενώς αποδεκτή (θα ξαναβρώ το περιβόλι και το αμπέλι μου) και αντί να ρωτάς εμένα γράψε και ενημέρωσέ τον εσύ που τόσο θέλεις να τον προστατέψεις από μένα. Η αλήθεια είναι ότι παραείσαι ανενημέρωτος για μένα. Έτσι σε συγχωρώ που δεν ξέρεις ότι το μόνο βιβλίο που έχει γραφεί για την θεσμική υπόσταση τής Αυτοδιοίκησης, το «Κοινότητες των Ελλήνων», ήδη εξαντλημένο, είναι γραμμένο από μένα για να υποστηρίξω ότι μόνο μέσα στα πλαίσιά της είναι δυνατή η εφαρμογή τής άμεσης δημοκρατίας. Όσο για την προσωπική μου δράση ρώτησε όποιον δήμαρχο, της εποχής που «γυρνούσα», όποιου κόμματος θέλεις, να σου πει ποιος στήριζε ολόψυχα την αδέσμευτη Τοπική Αυτοδιοίκηση.

Μίλησες για …φακέλωμα. Ομολογώ πως δεν φανταζόμουν ότι σ’ αυτήν την έστω ψευτοδημοκρατία που ζούμε υπάρχει τόσος φασισμός. Τόσο αδιάντροπος φασισμός. Τόσος που να γράφεις σε κάποιον, τον οποίον προφανώς ποτέ δεν έχεις συναντήσει, και μάλιστα με τονισμένα γράμματα ότι «δεν σου επιτρέπω» ότι «πατριώτης δεν είσαι» και μάλιστα θίγεσαι από την οργανωτική του προσπάθεια.

Σχετικά με την φράση «μόνον έτσι θα μπορέσουμε να επιβάλουμε τις απόψεις μας» που απομόνωσες, βρίσκω πολύ διαστροφική την συλλογιστική σου, με έντονη φασιστική υποδομή. Μα είναι δυνατόν να μην καταλαβαίνεις ότι οι απόψεις που γράφω δεν είναι οι δικές μου αλλά του συνόλου, όπως θα διαμορφωθούν μέσα σ’ αυτό το Κίνημα που εσύ ναρκοθετείς. Και το “επιβάλουμε“ , ανήκει στον Λαό και μπαίνει σε αντιπαράθεση με το να διεκδικήσουμε, απλά και μόνο γιατί η εξουσία ανήκει στον Λαό και πρέπει να την επιβάλει και όχι απλώς να την διεκδικήσει. Αλλά πού να τα καταλάβει αυτά ένας/μία απο τους τόσους θλιβερούς/ές υπήκοους που έφτιαξε το πολιτικό μας σύστημα επί 170 χρόνια.

Και για να μιλήσουμε και λίγο σοβαρά μπες στο www.Politizo.gr και διάβασε έστω τα περιεχόμενα των βιβλίων μου «Αιχμάλωτη Δημοκρατία», «Από το κράτος των υπηκόων στην πολιτεία των πολιτών», «Από την εξουσία της προστασίας στην δημοκρατία της συμμετοχής», «Σύνταγμα… ε, λοιπόν, φτάνει πια. Δεν είναι έτσι όπως νομίζετε.», είναι όλα τα κείμενα μέσα, εκεί θα μάθετε για το ποιόν μου. Όσο για τούς στόχους μου, διαβάστε την επιλογή «τι πρέπει να ξέρεις» και αν αντέχετε τόση δημοκρατία, προωθήστε την σε όσους λογιάζονται για δημοκράτες.

Οι ρόλοι που μού αποδίδετε είναι ανύπαρκτοι και τους διαψεύδω. Τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, ο οποίος μου εμπιστεύθηκε την οργάνωση της Ν.Δ., έχω πολλά χρόνια να συναντήσω. Με το κόμμα της κυρίας Μπακογιάννη είμαι εντελώς ξένος. Με το “ δεν πληρώνω” διαφωνώ. Όλος μου ο χρόνος διατίθεται για την Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών του Μίκη Θεοδωράκη, που πιστεύω ακράδαντα ότι δίνει την τελευταία ευκαιρία να παραμείνει η Ελλάδα ανεξάρτητο κράτος.

Την ποιότητα τής γλώσσας που χρησιμοποιώ, και ιδιαίτερα την ορθογραφία, μπορεί εύκολα να την συμπεράνει κάποιος από τα κείμενα των 8 βιβλίων που έχω γράψει και όχι βέβαια απο τον ατονισμό-μονοτονισμό-πολυτονισμό που η τεχνολογία με υποχρεώνει να ακολουθώ. Αν κάποιον τον ενδιαφέρει, στα χειρόγραφά μου εξακολουθώ να χρησιμοποιώ το πολυτονικό που με έμαθαν οι δάσκαλοί μου στο επαρχιακό σχολείο όπου μαθήτευσα. Τώρα αν αυτό αποδεικνύει ακαταλληλότητα ανάληψης ευθυνών από μένα, πόση αξία έχουν ανώνυμα σχόλια όπου ούτε το φύλο του γράφοντος δεν προσδιορίζεται; Η αλήθεια είναι ότι δεν είχε φθάσει σε τόσο βάθος η σκέψη μου, ότι χωρίς σαφή επιλογή τρόπου τονισμού, είμαι ένα άχρηστο άτομο, ακατάλληλο για σημαντικούς ρόλους.

Μου λες «άει στο καλό». Γιατί ; Δεν σάς απασχόλησα εγώ, εσείς τα βάλατε με μένα. Όσο για τον ρόλο μου στην Σπίθα, ευχαρίστως να τον συζητήσουμε μετά από κάποιους μήνες. Να δούμε αν οι Σπίθες θα είναι ζωντανές μονάδες πρωτοβουλιών παραγωγής έργου, που είναι στα πλαίσια των «γνωστών μου μονοπατιών» και που το έχω ξανακάνει, ή καπελωμένες παρεούλες όπως αυτές που ενδεχομένως ξέρετε εσείς.

Ελπίζω ότι θα υπάρξει η λεβεντιά για την ανάρτηση της απάντησής μου, που δυστυχώς έρχεται αφού γεμίσατε με λάσπη όλες αυτές τις σελίδες των ανώνυμων τιμητών, που αδιάντροπα κατηγορούν άλλους, χωρίς καν να τούς ξέρουν και χωρίς να γράφουν το όνομά τους.

Γιάννης Γ. Δημητροκάλλης

και το βιογραφικό του: (από περιζήτητο)

Ο Ναξιώτης Γιάννης Δημητροκάλλης, γιος του δάσκαλου Ι. Δημητροκάλλη, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Εθνικό Μετσόβειο Πολυτεχνείο. Εργάστηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας στην Αττική και ασχολήθηκε με πλήθος ιδιωτικών μελετών και κατασκευών. Είναι μέλος του Σ.Π.Μ.Ε. και της ΠΕΔΜΕΔΕ. Με τα κοινά ασχολήθηκε κατ` αρχάς ως μέλος Δ.Σ. και πρόεδρος πολιτιστικών συλλογών και μετά το 1981 με την πολιτική. Ως πολιτικός δραστηριοποιήθηκε και διακρίθηκε στον τομέα της κομματικής οργάνωσης και της τοπικής αυτοδιοίκησης. Εκλέχτηκε μέλος της Κ.Ε. και στη συνέχεια της 11μελούς εκτελεστικής επιτροπής της Ν.Δ. Διετέλεσε μέλος του Δ.Σ. της Εταιρείας Τοπικής Αυτοδιοίκησης και Ανάπτυξης. Διετέλεσε μέλος του Εθνικού Ραδιοτηλεοπτικού Συμβουλίου. Διετέλεσε Γενικός Γραμματέας Επικοινωνιών του Υπουργείου Μεταφορών. Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον δραστηριοποιήθηκε και στο χώρο των Μ.Μ.Ε. και της πολιτικής επικοινωνίας. Παρακολούθησε ειδικά προγράμματα πολιτικής επικοινωνίας, και σεμινάρια του ιδρύματος Adenauer στη Γερμανία. Ίδρυσε την ένωση υπευθύνων πολιτών "ΠΟΛΙΤΙΖΩ" και εξέδωσε ομότιτλο δεκαπενθήμερο έντυπο, για την άρση της διχοτόμησης πολιτικής και πολιτισμού. Αρθρογράφησε ως πολιτικός συντάκτης στον ημερήσιο Τύπο και παρουσίασε τηλεοπτικές εκπομπές πολιτικού και πολιτιστικού περιεχομένου. Συνέγραψε τα βιβλία "Αιχμάλωτη Δημοκρατία", "Οι Κοινότητες των Ελλήνων", "Εγχειρίδιο πολιτικής επικοινωνίας" και "Από το κράτος των υπηκόων στην πολιτεία των πολιτών". Το 1998 επέστρεψε στην ιδιαίτερη πατρίδα του την Νάξο όπου ασχολείται με τη μελέτη, τη συγγραφή και τη γεωργία.

Σχετικά θέματα:

Έως εδώ Μίκη! Από εδώ και πέρα ΜΟΝΟΙ μας!

Πλάκωσαν νέοι «φιλέλληνες»! Καλυφθήτε!

Δημητροκάλλης: «Μόνον έτσι θα μπορέσουμε να επιβάλλουμε τις απόψεις μας»
_____________________________________
Απελάτης: Για να είναι το κείμενο ευανάγνωστο το έκανα μονοτονικό, από πολυτονικό που ήταν και διατήρησα την ορθογραφία της αρθρογράφου. Το πρωτότυπο θα το βρείται εδώ: http://filonohpontou.wordpress.com/2011/03/30/99-26/

* Στιμόνι = νήμα που τοποθετείται κατά μήκος του αργαλειού, η βάση επάνω στην οποία υφαίνουμε.