 |
patari.org Χώρος συζήτησης της πατριωτικής αριστεράς
|
| Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας :: Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας |
| Συγγραφέας |
Μήνυμα |
απελάτης. Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Δευ Σεπ 07, 2009 3:58 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
| [quote:8527936bbd="Anonymous"] "Στην Αβάνα ο πρόεδρος Κάστρο κύρηξε τριήμερο πένθος και οι επίσημες Κουβανικές αρχές ανακοίνωσαν πως ο θάνατος του Περόν είναι μια τεράστια απώλεια για όλη την Λατινική Αμερική" (New York Times, July 2, 1974) |
| Παράθεση: | | "Ήδη από το 1961(ή απο το 1959), υπήρχαν ανεπίσημες επαφές μεταξυ του Che Guevara και του Angel Borlenghi. Ο Angel Borlenghi ήταν ο "νούμερο δύο" στην κυβέρνηση του Χουάν Περόν.... |
Μπορώ να δεχτώ ότι ο Περόν, αφού έζησε χρόνια στην Ευρώπη, «έκλεψε» κάποιες ιδέες και μεθόδους απ’ τον φασισμό και τις χρησιμοποίησε στην Αργεντινή για ν’ αναρριχηθεί στην εξουσία. Κι’ άλλα πολιτικά ρεύματα έχουν μεταχειριστεί παρόμοιες μεθόδους, χωρίς να έχουν σχέση μα το φασισμό. Οι επιφανειακές ομοιότητες δεν κάνουν τον Περόν φασίστα και το καθεστώς του φασισμό. Ούτε γίνεται φασίστας επειδή δέχτηκε στην Αργεντινή κάποιους πρώην Ναζί. Όλη η λατινική Αμερική, μεταπολεμικά, έγινε καταφύγιο πρώην Ναζί, αλλά και κακοποιών του κοινού ποινικού δικαίου. Αυτό σημαίνει ότι ήταν φασιστική Ήπειρος;
Ο Κουρτ Βαλντχάϊμ, πρώην Ναζί, υπήρξε Γ.Γ. του ΟΗΕ και πρόεδρος της Αυστρίας. Αυτό σημαίνει ότι ο ΟΗΕ ήταν φασιστικός οργανισμός και η Αυστρία φασιστικό κράτος; Προφανώς όχι. Σημαίνει μόνο ότι η ιμπεριαλιστική «δημοκρατία» και η ιμπεριαλιστική δικτατορία, φασιστικού η στρατιωτικού τύπου, ανήκουν στο ίδιο ταξικό στρατόπεδο.
Αλλά για να επιστρέψουμε στον Περόν, ο εθνικισμός του δεν έχει καμιά σχέση με τον φασιστικό εθνικισμό - ή μάλλον σωβινισμό. Ο Περόν εμάχετο την ιμπεριαλιστική επικυριαρχία των ΗΠΑ, και της Αγγλίας, στην λατινική Αμερική. Το κίνημα του είχε εθνικο-απελευθερωτικό χαρακτήρα. Μ’ αυτή την έννοια ήταν συγγενές όχι με τους Ναζί, αλλά με όλα τα εθνικο-απελευθερωτικά κινήματα της περιοχής. Με το κίνημα του Κάστρο και του Τσε Γκεβάρα. Μήπως η σχέση τους με τον Περόν τους έκανε κι αυτούς φασίστες; Και εμένα, μαζί με εκατομμύρια άλλους πολίτες στον κόσμο, που συμπαθούν ιδιαίτερα τον Τσε Γκεβάρα;
Ο εθνικισμός των Ναζί ήταν ρατσιστικός- ιμπεριαλιστικός-επεκτατικός. Ο Χίτλερ υποσχέθηκε κρυφά (η εξελίξεις το επιβεβαίωσαν) ότι σε περίπτωση κατάληψης της εξουσίας δεν επρόκειτο να θίξει στο ελάχιστο το καπιταλιστικό σύστημα και ότι θα φρόντιζε για την επέκταση του ζωτικού χώρου της γερμανικής βιομηχανίας. Έτσι πέτυχε άφθονη χρηματική υποστήριξη εκ μέρους των μεγιστάνων της βιομηχανίας όπως ο Κρουπ, ο Τύσσιν, ο Ραΐχλινγκ, ο Ζήμενς. Η νύχτα των «μεγάλων μαχαιριών» ήταν η εκπλήρωση της υπόσχεσης του στο μεγάλο κεφάλαιο. Ο Ρεμ, οργανωτής των SA, o στενότερος φίλος και συνεργάτης του Χίτλερ απ’ το ξεκίνημα της πολιτικής του καριέρας, στην υποστήριξη του οποίου όφειλε την εξουσία του, προδόθηκε αισχρά. Πλήρωσε με τη ζωή του, μαζί με εκατοντάδες άλλα στελέχη των SA, την απαίτηση του να εφαρμοστεί το σοσιαλιστικό σκέλος του εθνικοσοσιαλιστικού προγράμματος.
Οι υποσχέσεις στους μικροαστούς και στις λαϊκές μάζες, (στο υπενθυμίζω ξανά), πετάχτηκαν στον κάδο των απορριμμάτων. Κάθε φορά προσπερνάς αυτό το σημείο καμπής, και ψάχνεις στα παλιατζίδικα να βρεις οτιδήποτε άχρηστο, να το προβάλεις σαν επιχείρημα. Μετά την εκκαθάριση των SA, την αντικατάσταση τους απ’ τα SS και την Γκεστάπο το καθεστώς των Ναζί σταθεροποιήθηκε σα μια κτηνώδης ιμπεριαλιστική δικτατορία, με αποστολή να δημιουργήσει μια ενιαία αγορά απ’ τις ευρωπαϊκές ακτές του Ατλαντικού έως τα Ουράλια.
Χαρακτηριστικά είναι τα τέσσερα πρώτα άρθρα του εθνικοσοσιαλιστικού προγράμματος:
1. Ζητάμε βάση του δικαιώματος των λαών για αυτοδιάθεση, την ένωση όλων των Γερμανών εις μία μεγάλη Γερμανία.
Αυτό σήμαινε το δικαίωμα του γερμανικού στρατού να εισβάλει παντού, οπουδήποτε θεωρούσε ότι υπάρχουν γερμανικές μειονότητες ή λαοί που κατά την γνώμη των Ναζί έρρεε μέσα τους γερμανικό αίμα.
2. Ζητάμε για τον γερμανικό λαό την ισότητα των δικαιωμάτων με τα άλλα έθνη και την κατάργηση της συνθήκης των Βερσαλλιών και του Αγίου Γερμανού. (γαλλ. Saint-Germain)
Η συνθήκη του Αγίου Γερμανού υπογράφτηκε μετά το τέλος του Α´ παγκόσμιου πόλεμου. Καταργούσε την Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία, δημιουργούσε την Γιουγκοσλαβία και την Τσεχοσλοβακία, παραχωρούσε τη Γαλικία στην Πολωνία, την Τρανσυλβανία στη Ρουμανία, απαγόρευε στην Αυστρία να ονομάζεται Γερμανική Αυστρία ή να ενωθεί με την Γερμανία πολιτικά ή έστω οικονομικά. Επομένως οι Ναζί διεκδικούσαν την δημιουργία αυτοκρατορίας που θα περιλάμβανε όλες αυτές τις περιοχές. Και όχι μόνο.
3. Ζητούμε το αναγκαίο έδαφος για τη διατροφή του λαού μας και δια του αποικισμού απασχόληση του πλεονάζοντος μέρους του πληθυσμού.
Μ’ άλλα λόγια στόχος τους είταν και η δημιουργία αποικιακής αυτοκρατορίας, εννοείται δια της εκτοπίσεως με πόλεμο των Άγγλων, Γάλλων κλπ. Νέος παγκόσμιος πόλεμος για ανακατανομή των σφαιρών επιρροής, αν όχι γερμανική μονοκρατορία.
4. Πολίτες μπορεί να είναι μόνο όσοι είναι συμπολίται - και συμπολίται μπορούν να είναι μόνο όσοι έχουν γερμανικό αίμα.
Τι να πει κανείς γι’ αυτή τη ζωολογική ηλιθιότητα. Το αίμα το γερμανικό (ή το ελληνικό) μπορεί να διαφέρει απ’ το αίμα άλλων εθνών, όσο των «γαλαζοαίματων ευγενών» απ’ το αίμα τού τελευταίου χειρώνακτα.
Αν την προχωρήσουμε παραπέρα αυτή τη ρατσιστική θεωρία, σίγουρα θα καταλήξουμε στις δήθεν αξιοκρατικές θεωρίες, που ίσχυαν στις χωρισμένες σε κάστες φεουδαρχικές κοινωνίες, όπου ο φτωχός είναι οργανικά κατώτερο ον, απ’ τον πλούσιο ή απ’ τον κρατικό αξιωματούχο. Επιβιώσεις τέτοιων κοινωνικών μορφωμάτων υπάρχουν ακόμα στην Ινδία -αντιλήψεις που θέλουν τους πλούσιους να κατάγονται απ’ τα χείλη του Βούδα και τους φτωχούς απ’ τον κώλο του! Σε όποιον αρέσει ο φασιστικός ρατσισμός μπορεί να μεταναστεύσει εκεί και να τον απολαύσει στην πράξη. |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τρι Σεπ 08, 2009 5:02 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Ο Γιόζεφ Γκαίμπελς ΑΠΑΝΤΑΕΙ . . .
Έχω τη συνήθεια να απαντώ στις προσβολές με διπλάσια αγένεια. Αν κάποιος μου φερθεί με αγένεια , εγώ του απαντώ με μεγαλύτερη αναίδεια. Αυτή τη φορά όμως δεν θα το κάνω. Το θέμα απαιτεί ψύχραιμη και λογική συζήτηση. Χαίρομαι που τώρα μου δίνεται η ευκαιρία γι' αυτό. Μας λέτε ότι είστε ένας πρωτοπόρος και παινεύεστε για τον εαυτό σας. Μας λέτε ότι αγωνιστήκατε για το κίνημα επί χρόνια , δεκαετίες ολόκληρες , και απαιτείτε σεβασμό και υποταγή από εμάς τους νεότερους.
Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω : για ποιο κίνημα και για ποια ιδέα αγωνιστήκατε για δεκαετίες ;
Και ακόμη, τι αποτέλεσμα έφεραν για το κίνημα αυτοί οι δήθεν «αγώνες» σας ;
Ήσασταν αντισημίτης στο κόμμα του φον Σόνενμπεργκ. Πολύ ωραία ! Διαβάζετε την εφημερίδα ΝΤΕΡ ΧΑΜΜΕΡ για δεκαετίες. Πολύ ευγενικό εκ μέρους σας. Ανήκατε στους Παγγερμανιστές στον πόλεμο. Από το σπίτι σας βέβαια ! Μετά τον πόλεμο μπήκατε στην Ένωση Επίθεσης και Άμυνας και μετά πήγατε στο κόμμα της Ελευθερίας. Τώρα λοιπόν μας παρουσιάζεστε σαν απόστολος της ιδεολογίας μας. Σας συγχωρούμε. Τι σχέση όμως έχει ο δικός σας σκοπός με το δικό μας ;
Είναι προφανής η άγνοια που έχετε για τις πολιτικές εξελίξεις στον κόσμο μετά το 1918. Η μετεξέλιξη του εθνικισμού σε Γερμανικό σοσιαλισμό και η επακόλουθη ριζοσπαστικοποίηση του σοσιαλισμού σας άφησαν τελείως ασυγκίνητο. Ξέρω ότι πολλοί ανάμεσά μας έχουν τις δικές σας απόψεις , αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχετε δίκιο. Υπάρχουν πολλοί αξιόλογοι άνθρωποι στο κίνημά μας που έμαθαν πολλά πράγματα μετά το 1918 και εξακολουθούν να μαθαίνουν μετά το 1923. Σήμερα αυτοί οι άνθρωποι βλέπουν όχι μόνο ότι ο Μαρξισμός είναι διαστρέβλωση του σοσιαλισμού , αλλά και ότι τα λεγόμενα «εθνικά» κόμματα και οργανώσεις αποτελούν διαστρέβλωση του εθνικισμού.
Είναι έτοιμοι να βγάλουν τα απαραίτητα πολιτικά συμπεράσματα από αυτές τις διαπιστώσεις. Στρέφονται με την ίδια οξύτητα ενάντια στις απόψεις των μεσοαστών όπως και στις απόψεις των Μαρξιστών. Γι' αυτούς η μεσαία τάξη ( με τις διάφορες πολιτικές εκφράσεις της ) έχει χάσει το δικαίωμα να ασκεί κριτική στο σύστημα , ακριβώς όπως και ο Μαρξισμός , διότι τόσο η μεσαία τάξη όσο και ο Μαρξισμός έχουν συμμετάσχει στη δημιουργία του συστήματος αυτού , είναι δηλαδή συνυπεύθυνοι για τη σημερινή κατάσταση.
Στο διάβολο λοιπόν ο Μαρξισμός , διότι αποτελεί διαστρέβλωση του σοσιαλισμού ! Στο διάβολο και όλα τα λεγόμενα«εθνικά» κόμματα της δεξιάς ! Διότι αποτελούν διαστρέβλωση του εθνικισμού ! Αυτά είναι τα συνθήματα που κάνουν τον σοσιαλισμό εθνικιστικό και τον εθνικισμό σοσιαλιστικό. Για εμάς κάθε εθνικό θέμα συνδέεται με έναν πιο ριζοσπαστικό σοσιαλισμό. Εσείς συνεχώς συγχέετε το σύστημα με τα πρόσωπα. Αλλά αυτό που αμφισβητούμε εμείς είναι το ίδιο το σύστημα και όχι τα εκάστοτε πρόσωπα που το εκφράζουν. Εσείς μιλάτε για το «εθνικό κεφάλαιο» και εννοείτε τους «εθνικούς» μας καπιταλιστές λες και υπάρχουν τέτοιοι καπιταλιστές και δεν το ξέραμε !
Εμείς όταν μιλάμε για εθνικό κεφάλαιο εννοούμε τον πλούτο της χώρας μας , ο οποίος δεν υφίσταται σήμερα διότι οι«εθνικοί» μας καπιταλιστές με τη βλακεία τους , τον εγωϊσμό τους και τον συμφεροντολογικό τρόπο σκέψης τους τον ξεπούλησαν στο εβραϊκό Χρηματιστήριο! Μιλάμε για τον εθνικό πλούτο που είναι κρυμμένος στα θησαυροφυλάκια των τραπεζών με τη μορφή μετοχών και ομολόγων. Τον ονομάζουμε εθνικό πλούτο διότι είναι απαραίτητος για τη ζωή του Έθνους και διότι σύμφωνα με τους νόμους της φύσης ο πλούτος αυτός ανήκει σ εκείνον που εργάζεται με το σώμα και το πνεύμα του. Το ποσοστό του πλούτου που του αντιστοιχεί εξαρτάται από τη θέληση και την υπευθυνότητα της εργασίας του.
Μιλάτε για τους «εθνικούς» μας Γερμανούς καπιταλιστές σαν να πληρώνεστε από αυτούς. Μιλάτε επίσης για τις λαϊκές κοινότητες. Αλλά τι ξέρετε εσείς για ης λαϊκές κοινότητες ; Βλέπετε το κίνημά μας σαν το κατάλληλο μέρος για να λέτε τις μεγαλοστομίες σας, αφού δεν μπορείτε να τις πείτε πουθενά αλλού. Εμείς πιστεύουμε ότι το ιδεώδες θα ήταν η ένωση και η συνεργασία των μεσοαστών και των προλετάριων για το καλό του Έθνους.Αν όμως η μεσαία τάξη αρνηθεί τον αγώνα μας τότε θα αναγκαστούμε να στραφούμε στους προλετάριους για να ελευθερώσουμε τη Γερμανία από τα δεσμά του καπιταλισμού.
Εσείς λέτε ότι είστε αντισημίτης και κατηγορείτε με φανατισμό τους Εβραίους. Για εμάς ο αντισημιτισμός είναι ένα μέρος της ιδεολογίας μας , αλλά δεν είναι το παν. Οι Εβραίοι σίγουρα καταστρέφουν τα Έθνη , αλλά το κάνουν επειδή οι δικοί μας αστοί συνεργάζονται μαζί τους με την ελπίδα ότι θα πάρουν κι αυτοί μερίδιο από την εκμετάλλευση του λαού. Πιστεύετε ότι η μεσαία τάξη είναι αυτή που σκέπτεται «εθνικά» και «πατριωτικά» ; Πόσο αφελής είστε !
Ο μεσοαστός είναι «πατριώτης» μόνον εφόσον η «πατρίδα» εγγυάται σ' αυτόν την ησυχία του , τις δουλειές του και την ασφάλειά του. Όταν ο Εθνικισμός δεν το εξυπηρετεί πια , ο μεσοαστός γίνεται ο μεγαλύτερος κοσμοπολίτης και αντι - Εθνικιστής. Αυτό το βλέπουμε καθαρά στο πάθος με το οποίο η μεσαία τάξη υπερασπίζεται τη «δημοκρατία». Η δημοκρατία δεν είναι τίποτε άλλο από τη διεθνή εκμετάλλευση του εθνικού πλούτου από το χρηματιστηριακό κεφάλαιο με τη σιωπηρή ανοχή της «εθνικής» μας μεσαίας τάξης. Η μεσαία τάξη είναι αντικομμουνιστική όχι γιατί θεωρεί τον Κομμουνισμό απειλή για το Έθνος και τις Εθνικές παραδόσεις , αλλά γιατί φοβάται ότι οι Κομμουνιστές θα κλέψουν την περιουσία της, την ησυχία και την ασφάλειά της. Το ίδιο συμβαίνει και με εμάς τους Εθνικοσοσιαλιστές. Οι μεσοαστοί βλέπουν σε εμάς μια δικλείδα ασφαλείας που θα τους γλιτώσει από τον Κομμουνισμό.
Δεν ενδιαφέρονται πραγματικά για τις ιδέες μας ή για τη σωτηρία της Φυλής και του Έθνους απλά πιστεύουν ότι εμείς εγγυώμαστε την ησυχία και την ασφάλειά τους. Όταν η κομμουνιστική απειλή απομακρύνεται , τότε κι αυτοί απομακρύνονται από εμάς και επιστρέφουν στις δουλειές τους όπως και πριν.
Εμείς όμως μάθαμε από τα λάθη μας και συνεχίζουμε να μαθαίνουμε. Ο σοσιαλισμός είναι ακόμα ένα απλό συναίσθημα για μας. Πρέπει αυτό το συναίσθημα να το οργανώσουμε και να το κάνουμε πράξη. Η πίστη κινεί βουνά , αλλά μόνο η γνώση τα κινεί προς τη σωστή κατεύθυνση. Μην κάνετε το λάθος να πιστέψετε ότι θα διστάσουμε να πούμε ανοιχτά ποιοι είμαστε. Πλησιάζει η μέρα που θα τα πούμε όλα !
Τότε θα μάθετε ότι εμείς δεν είμαστε η αστυνομία που προστατεύει τους αστούς για να έχουν αυτοί ησυχία και ασφάλεια ! Τότε θα τρομάξετε μπροστά στα επαναστατικά μας αιτήματα ! Σήμερα ο λαός γνωρίζει ότι εμείς υπερασπιζόμαστε με πάθος την Ιδέα του Έθνους. Σύντομα θα μάθει επίσης ότι εμείς βρισκόμαστε πρωτοπόροι στον αγώνα για το σοσιαλισμό !
sieg HEIL!! |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Nikoss Site Admin
Συμμετέχουν: 07 Απρ 08 Δημοσιεύσεις: 1835
|
Δημοσιεύθηκε: Τρι Σεπ 08, 2009 5:40 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Εντάξει, απαντά... αλλά σε ποιόν; και κυρίως πότε; Απ’ τα συμφραζόμενα εξάγεται το συμπέρασμα ότι μιλά στον μέσο μικροαστό και κυρίως στην πάλη για αναρρίχηση στην εξουσία...
Όμως τι νόημα έχει και πού εξυπηρετεί την παρούσα συζήτηση; χάθηκε ο κόσμος να μας πεις δυο λογάκια, ώστε να καταλάβουμε κι εμείς τι ακριβώς θες να μας πεις... |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Μεταλληνός Site Admin
Συμμετέχουν: 31 Μάρ 09 Δημοσιεύσεις: 1814
|
Δημοσιεύθηκε: Τρι Σεπ 08, 2009 10:51 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Νίκο, νομίζω ότι μέ τόν φίλο μας έχουμε ήδη εξαντλήσει ουσιαστικά τήν συζήτησή μας.Μέ επιχειρήματα τραβηγμένα από τά μαλλιά, χωρίς απ' ότι φαίνεται νά δίνει σημασία σ' αυτά πού εμείς τού γράφουμε, προσπαθεί νά πείσει τόν εαυτό του κυρίως καί όχι εμάς πως οι φασίστες(σώνει καί καλά)ήθελαν νά φέρουν τόν σοσιαλισμό,αλλά "ατύχησαν".Ο άνθρωπος μάς γυρνά μ' έναν πρωτόγνωρα αυθαίρετο τρόπο ανάποδα όλη τήν σχετικά προσφατη ιστορική περίοδο.
Ο Φασισμός αιματοκύλισε τόσες χώρες αφήνοντας πίσω του εκατομμύρια νεκρούς.Γιά ποιό λόγο; Γιά νά φέρει τόν σοσιαλισμό;Η εργατική τάξη μαζί μέ ολόκληρο τόν Ελληνικό λαό υπέφεραν τά πάνδεινα εξ αιτίας τους, γιατί; επειδή δέν ήθελαν τόν σοσιαλισμό;
Σήμερα μάς παραθέτει ένα λογύδριο τού Γκαίπελς τού αρχηγού τής Φασιστικής προπαγάνδας ο οποίος σέ κάποιο σημείο απειλεί(!)τούς Γερμανούς μικροαστούς, ότι οι Φασίστες θά στραφούν στήν Γερμανική εργατική τάξη. Λέει σέ κάποιο σημείο."Αν όμως η μεσαία τάξη αρνηθεί τόν αγώνα μας,τότε θ' ανγκαστούμε νά στραφούμε στούς προλετάριους γιά νά ελευθερώσουμε τήν Γερμανία από τά δεσμά τού καπιταλιμού."
Η Ιστορία απέδειξε τελικά ότι κατά τήν διάρκεια τού πολέμου στράφηκαν στούς προλετάριους.Συνέλαβαν χιλιάδες εργάτες από διάφορες χώρες στέλνοντάς τους σιδηροδέσμιους στήν Γερμανία γιά καταναγκαστική εργασία,ή κλείνοντάς τους σέ στρατόπεδα συγεντρωσης όπου τούς εξολόθρευαν σάν τίς μύγες.Τήν ίδια τύχη επιφύλαξαν πολύ πρίν τόν πόλεμο καί στούς συμπατριώτες τους προλετάριος
Άς σταματήσουμε λοιπόν εδώ Νίκο νά συζητάμε γιά τά αυτονόητα......... |
|
| Επιστροφή στην κορυφή |
|
 |
Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τρι Σεπ 08, 2009 11:11 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
[quote:7b5f97761a="Μεταλληνός"]
Σήμερα μάς παραθέτει ένα λογύδριο τού Γκαίπελς |
Δεν ειναι δικο μου το λογυδριο του Γκαιμπελς ρε παιδια,εγω τον περον,εβαλα προχτες και σταματησα. |
απελάτης. Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Τρι Σεπ 08, 2009 11:57 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
| [quote:ad42b84e83=" Ο Γιόζεφ Γκαίμπελς "]Τότε θα μάθετε ότι εμείς δεν είμαστε η αστυνομία που προστατεύει τους αστούς για να έχουν αυτοί ησυχία και ασφάλεια ! Τότε θα τρομάξετε μπροστά στα επαναστατικά μας αιτήματα ! Σήμερα ο λαός γνωρίζει ότι εμείς υπερασπιζόμαστε με πάθος την Ιδέα του Έθνους. Σύντομα θα μάθει επίσης ότι εμείς βρισκόμαστε πρωτοπόροι στον αγώνα για το σοσιαλισμό ! |
Ο Γκαίμπελς έμεινε στην ιστορία ως συνώνυμο του ασύστολου ψεύδους. Ακόμα και στην εποχή του και μέσα στο ίδιο το κόμμα του, τα ψέματα του δεν έπειθαν, γι’ αυτό οι δύσπιστοι που δεν ευτύχησαν να γνωρίσουν σοσιαλισμό, γνώρισαν την «νύχτα των μεγάλων μαχαιριών». Ο «επισκέπτης» -φάντασμα απ’ το ναζιστικό παρελθόν- ποιεί την νήσσαν για το μαζικό και μπαμπέσικο μακέλεμα των στελεχών των SA. Αν οι σύγχρονοι τού Γκαίμπελς, δεν πίστευαν τις σοσιαλιστικές κορώνες του, εκπληκτικό το θράσος του «επισκέπτη» να ζητά από εμάς, εν έτι 2009, να πιστέψουμε τα λόγια του απατεώνα, όταν όλοι -μαζί και το ναζιστικό φάντασμα- γνωρίζουμε πολύ καλά ότι οι Κρουπ, Τύσσιν, Ραΐχλινγκ, Ζήμενς και οι άλλοι μεγιστάνες της γερμανικής βιομηχανίας, όχι μόνο δεν έπαψαν ποτέ να είναι τα μεγάλα αφεντικά της χώρας, αλλά και συσώρευσαν αμύθητα πλούτη χάρη στο παγκόσμιο μακελειό. Μ’ άλλα λόγια ο «σοσιαλισμός» των Ναζί και του υπουργού προπαγάνδας Γκαίμπελς, απλά ήταν …ο καπιταλισμός!
Λοιπόν φιλαράκο επειδή δεν έχει νόημα να συνεχίσουμε να μιλάμε σε κουφό -σε κουφό με όλες τις έννοιες της λέξεως, σταματάμε ως εδώ. |