 |
patari.org Χώρος συζήτησης της πατριωτικής αριστεράς
|
| Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας :: Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας |
| Συγγραφέας |
Μήνυμα |
Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Παρ Δεκ 18, 2009 7:49 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
| [quote:cdac1d3430="Nikoss"]Δηλαδή ρε φίλε για περίμενε, πειράζει που δεν τους πηγαίνει τους ομοφυλόφιλους; Ή μήπως στο σάιτ που συμμετέχεις, απαγορεύεται να υπάρχει διαφορετική άποψη, απ’ αυτήν που έχεις εσύ; Πρόσεχε γιατί θα αρχίσεις να μοιάζεις με τον Ανα-τρόμπα, εδώ μέσα δεν υπάρχουνε πολίτικαλ κορέκτ, όλα όσα κυκλοφορούν εκεί έξω είναι υπό αίρεση εδώ μέσα, αυτός είναι και ο ρόλος αυτού του σάιτ... |
...και ο ρόλος των διαχειριστών είναι να προσέχει το επίπεδο και την ποιότητα των δημοσιεύσεων, εκτός εάν κάνω λάθος. Κανένας δεν είναι υποχρεωμένος να ¨πηγαίνει¨ τους ομοφυλόφιλους ή οποιονδήποτε άλλον.
Δέν ξέρω όμως εάν εξυπηρετεί το στίγμα της σελίδας να αναπαράγονται μισάνθρωπες και έξω απο κάθε επιστημονική γνώση θέσεις;. Δέν ξέρω εάν εξυπηρετεί το στίγμα σας να γράφονται συνεχώς απο συγκεκριμένα ατομα οι ίδιες και παρόμοιες απόψεις.
Είναι πολιτικά ορθό δηλαδή, να μήν θέλω να διαβάζω πολιτικό κουτσομπολιό του χειρίστου είδους μεταμφιεσμένο σε πολιτική άποψη;
...επειδή δέν πιστεύω να είναι ο ρόλος του σάιτ να μας...ενημερώνει για τα σεξουαλικά γουστα του Σπηλιοτόπουλου. Νομίζω. |
|
Γαβριάς Επισκέπτης
|
Δημοσιεύθηκε: Παρ Δεκ 18, 2009 9:21 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Η κριτική σου είναι καλοδεχούμενη. Το ότι επισημαίνεις τα "κακώς κείμενα", αν πούμε ότι το συγκεκριμένο θέμο ήταν κάτι τέτοιο, σημαίνει ότι ενδιαφέρεσαι για την ποιότητα του σάιτ.
Πριν από σένα υπήρξε κι ο χρήστης "Μ.Σ." που ζήτησε να μην πολυτραβήξει αυτή η συζήτηση. Το σάιτ το διαμορφώνουμε εμείς οι χρήστες. Η γνώμη του καθενός για την σχέση ομοφυλοφιλία-παγκοσμιοποίηση είναι αυτονόητα υποκειμενική.
Η παγκοσμιοποίηση έχει κατά κάποιο τρόπο την ιδιαίτερή της σχέση με κάθε φαινόμενο, κάθε δραστηριότητα, κάθε φυσική ύπαρξη, τα πράγματα, τους πόρους, τις ομάδες προσώπων, κοινωνίες κλπ.
Λ.χ. η σχέση της παγκοσμιοποίησης με το νερό, τον αέρα, τις μύγες ή τα πορτοκάλια είναι η στυγνή εμπορευματοποίηση και συνοψίζεται στις λέξεις καμμένη γή, κέρδος με κάθε μέσον, μετάλλαξη, τερατούργημα, ολοκληρωτισμός, καρτέλ, πείνα, δίψα, μόλυνση.
Συνεπώς η σχέση της με τον άνθρωπο και επακόλουθα, αν θες, τις "εκφάνσεις του ερωτισμού του", δεν θα μπορούσε να είναι περισσότερο αγαθή και αθώα. Η ανθρωπότητα δεν είναι άβγαλτη ούτε βιζανιάρα μπεμπέκα για να κάνει τώρα την γνωριμία της με την ομοφυλοφιλία. Και φυσικά κάτω από τους όρους και το προξενειό των πολυεθνικών και των βιομηχανιών της τηλεχαύνωσης.
Τεράστιες προσωπικότητες από τους πρώτους ιστορικά καταγεγραμμένους καιρούς ήταν αναμφισβήτητα ομοφυλόφιλοι. Διασώθηκαν με την αιωνιότητα χάρη στην προσφορά τους. Δεν επιβλήθηκαν χάρη στην δικτατορία της κραιπάλης που χαρακτηρίζει την σαπίλα του παρωχημένου οικονομικού συστήματος. Ούτε ασφαλώς είχαν εκείνοι οι ομοφυλόφιλοι καμιά σχέση με τον υπόκοσμο της αρσενικής πόρνης που ο σε τελικό στάδιο εκφυλισμένος καπιταλισμός πλασάρει σήμερα ως "ατομικό δικαίωμα". Οι κοινωνίες, πέρα από κάποιες ακρότητες, έζησαν στο σύνολό τους και στην διάρκεια της Ιστορίας, μάλλον αρμονικά με αυτό το φαινόμενο. Η "προοδευτική" ή η "οπισθοδρομική" αντιμετώπιση που επεφύλλαξε το ανθρώπινο γένος σε αυτή την παρέκκλιση δεν ήταν ο γνώμονας βάσει του οποίου χαράχθηκε ο κόσμος. Άλλα ήταν τα δεδομένα και οι συσχετισμοί. Την ανθρώπινη ιστορία δεν θα την παραχαράξουν τα διάφορα επιδοτούμενα παραρτήματα και το νταβατζιλίκι των "ατομικών δικαιωμάτων".
Αν η παγκόσμια θρησκεία σήμερα είναι ο Μακιαβελισμός, ο παγκόσμια επιβαλλόμενη συμπεριφορά στον υπήκοο του πλανητικού ολοκληρωτισμού είναι εκείνη της αχαλίνωτης και άνευ όρων παραδομένης πόρνης. Του ανίσχυρου, εξαρτόμενου και ΠΑΘΗΤΙΚΟΥ ανθρώπου με την άπειρη ανοχή στον εκτραχηλισμό των ισχυρών και την μηδενική αξιοπρέπεια απέναντι στην συνείδηση και τις εναπομείνουσες αξίες του.
Τα χαρακτηριστικά του "ανίσχυρου", "εξαρτόμενου" και "παθητικού" δεν τα έχει τόσο ο γυναικείος ερωτισμός όσο, όλως "τυχαίως", η ανδρική ομοφυλοφιλία. Ο κύναιδος, σαν επίπλαστο αντίγραφο του παθητικού -θηλυκού- πρωτότυπου, υπερβαίνει -συνήθως με σπασμωδικές απόπειρες και νοσηρές εξάρσεις- το πρότυπο. Γι' αυτό και οι κύναιδοι αρκετές φορές προσεγγίζουν μια γελοιότητα και μια υπερβολή που είναι ξένη (ως και ανέφικτη) για την συνήθη γυναικεία φιλαυτία.
Το χρηματιστικό αντάλλαγμα, το "τιμητικό" ψιχίο, που δίνεται σε ανταμοιβή αυτής της συναισθηματικής εκπόρνευσης και αλλοτρίωσης είναι το ολοένα αυξανόμενο κέντρισμα του συμπλεγματικού ναρκισσισμού, ενέργεια που δημιουργεί φαύλο κύκλο και καθιστά το αντικείμενο του "ανθρωπιστικού οίστρου" των πολυεθνικών υπόδουλο, εξαρτημένο "τοξικομανή". Ο άνθρωπος-πόρνη αγγιστρώνεται μόνιμα πάνω στις χρηματιστηριακές συνταγές προκειμένου να γιατροπορεύει τον θανάσιμα τραυματισμένο και συμπλεγματικό ψυχισμό του. Ο άνθρωπος πόρνη κρέμεται πάνω σε πλαίσιο ζωής-θανάτου από τον νταβατζή του.
Αυτά ορίζουν κάθε αλλοτριωμένη σήμερα κοινωνική σχέση ή ερωτική συμπεριφορά και ισχύουν για κάθε φύλλο. Όμως η ομοφυλοφυλία είναι η πλέον ευάλωτη και σχεδόν απόλυτα ανταποκρίνεται ("εκ φύσεώς" της) στις προûποθέσεις της ολότελα παθητικής εξάρτησης.
Αν όλα ετούτα δεν τα έχεις επισημάνει ο ίδιος στο ελάχιστο ή αν δεν έχουν υποπέσει στον παραμικρότερο βαθμό στην υπόληψή σου, σίγουρα δεν θα σου αλλάξει η γνώμη μέσα από αυτή την συζήτηση. Για πολλούς όμως από εμάς αυτήη προσέγγιση δίνει μια ικανοποιητική εξήγηση γιατί προωθούνται συγκεκριμένα πρότυπα και προτιμήσεις. Κάθε άλλη προσέγγιση, εκτός κι αν εσύ διαθέτεις καλλίτερη και ορθολογικώτερη, θα είναι περισσότερο "συνωμοσιολογική". Δηλαδή θα μπορούσαμε να πούμε ότι ωθείται όλη η ανθρωπότητα από τον κυριάρχο Διάβολο στο να γίνει "τοιούτη" και να πέσει στο βδελυρότερο αμάρτημα, εκείνο των σοδόμων για να τυραννιέται στον αιώνα των άπαντα στα καζάνια της κόλασης.
Αν αυτό το σενάριο λοιπόν δεν σε καλύπτει ψάξε τότε να βρείς τις αιτίες στον ολοκληρωτισμό που έχει επιβάλλει, οικονομικό και πολιτισμικό, το Κεφάλαιο.
Έστι μόνο θα καταλάβεις γιατί κάποιοι έχουν "εμμονές" με το ζήτημα και γιατί πέρα από εκείνο που εσύ αντιλαμβάνεσαι μόνο ως προς την "κουτσομπολιστίκη" πλευρά του, εκείνοι βλέπουν την εφιαλτική, παγκοσμιοποιημένη διάσταση του πράγματος.
Έχει τροποποιηθεί από τον/την Γαβριάς στις Παρ Δεκ 18, 2009 9:28 pm, 4 φορές συνολικά |
|
Nikoss Site Admin
Συμμετέχουν: 07 Απρ 08 Δημοσιεύσεις: 1835
|
Δημοσιεύθηκε: Παρ Δεκ 18, 2009 9:22 pm Θέμα δημοσίευσης: |
|
|
Δουλειά του σάιτ, ή πιο σωστά των ανθρώπων που γράφουν στο σάιτ, δεν είναι να μας ενημερώνουν για τις σεξουαλικές επιθυμίες του οποιουδήποτε, όταν όμως αυτός ο οποιοσδήποτε, που τυχαίνει να είναι και πολιτικό πρόσωπο, το οποίο μάλιστα ήθελε να παίξει καθοριστικό ρόλο στις πρόσφατες εξελίξεις στην εκλογή προέδρου στην Ν.Δ., βγαίνει και κάνει δηλώσεις επί του θέματος, είναι φυσικό να υπόκειται στον σχολιασμό του οποιουδήποτε εδώ μέσα...
Κατά τ’ άλλα ξέρω και ξέρεις, πολλούς που θα ήθελαν να πουν: «άει σιχτίρ ρε παλιόπ--στα» χωρίς κατ’ ανάγκη να είναι «μισάνθρωποι», αντίθετα κανείς δεν θα έλεγε παλιόπ--στα τον Μιχάλη Ασλάνη, έναν απ’ τους πιο μειλίχιους ανθρώπους που βλέπω συχνά πυκνά στην τηλεόραση και δεν προκαλεί με δηλώσεις...
Και εν κατακλείδι, ο καθένας είναι ελεύθερος να διαθέσει το σαρκίο του όπως θέλει, σεμνά και ταπεινά όμως, όταν το κοινωνικοποιείς και μάλιστα προπαγανδίζοντας υπέρ του, υπόκεισαι σε κριτική, αλλά να σου πω και κάτι, αυτοί δεν κάνουν τίποτα στην τύχη, όλα είναι προσχεδιασμένα, καταστάσεις που δείχνουν την παρακμή μιας κοινωνίας, θέλουν να μας τις περάσουν για φυσιολογικές... |
|